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洋房、豪车,换不来“采菊东篱下,悠然见南山”

洋房、豪车,换不来“采菊东篱下,悠然见南山”

作者: 哲学诗画 | 来源:发表于2017-01-23 13:56 被阅读65次

    现代人为了买洋房、豪车,可以使出各种手段,甚至不惜把生命中最好的东西出让,何必呢?

    有个故事讲的很好,说是晋朝有位隐者,整天在江边“钓鱼”,每天如此,稳如泰山。他钓鱼从来不过问鱼的大小好坏,鱼钓上来后他就和鱼聊两句,随后就把鱼放归水里了,周围的乡邻看不懂,有的人就问他,干嘛不把钓来的鱼吃掉呢?他只是笑笑不作答。有一天来了位据说在当时很有学问的大学士,也看见他在那钓鱼。大学士饱读诗书,住着朝廷给的大房子,出门有轿子坐着,放在现在,就是有别墅,有跑车的主。但是由于在朝为官,难免会遇到些不顺心的事,那天正赶上大学士被在朝的一位奸人排挤陷害,郁闷至极就想到江边走走,结果就碰见了这位隐者。他看隐者穿着一般,甚至衣服上还有些修修补补,于是就生出了些同情心,而看到隐者把钓上的鱼一个个放掉,他就更奇怪了,随后大学士掏出些银两给隐者,想让隐者找些谋生的差事,想让他买鱼吃,并问隐者:什么样的生活才是人最值得追求的?

    隐者的回答:这里山清水秀,这里的人们和谐共处,我面前有一大片鱼,这就是我的差事,我干吗还要自寻烦恼去外面找差事呢?我心中有鱼,干嘛还买鱼呢?

    讲到这,想问下这故事的道理你明白了吗?它告诉我们,其实我们很多时候由于自己的“无明”,一直在兜圈子,你要的“鱼”就在你面前,而只是你没有看到而已,擦亮眼睛和内心,最值得追求的生活其实就在那里。而在中国古代有像故事中那个隐者一样的这种人吗?有,中国古代把这种生活理念和生活实践做的特别好的一位隐者兼诗人——陶渊明。

    陶渊明

    (352或365年—427年),字元亮,又名潜,谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末期至南宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。

    中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,著有《陶渊明集》,而《桃花源记》更是大家都耳熟能详的,可谓是《理想国》的现实版。而那种远离都市的归隐生活和灵性追求,通过陶的诗,你就能感受一二。

    《杂诗 二》

    白日沦西阿,素月出东岭。

    遥遥万里辉,荡荡空中景。

    风来入房户,夜中枕席冷。

    气变悟时易,不眠知夕永。

    欲言无予和,挥杯劝孤影。

    日月掷人去,有志不获骋。

    念此怀悲凄,终晓不能静。

    《杂诗 三》

    我行未云远,回顾惨风凉。

    春燕应节起,高飞拂尘梁。

    边雁悲无所,代谢归北乡。

    离昆鸣清池,涉暑经秋霜。

    愁人难为辞,遥遥春夜长。

    《归园田居 一》

    少无适俗韵,性本爱丘山。

    误落尘网中,一去三十年。

    羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

    开荒南野际,守拙归园田。

    方宅十余亩,草屋八九间。

    榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

    暧暧远人村,依依墟里烟。

    狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

    户庭无尘杂,虚室有余闲。

    久在樊笼里,复得返自然。

    《命子 二》

    纷纷战国,漠漠衰周。

    凤隐于林,幽人在丘。

    逸虬绕云,奔鲸骇流。

    天集有汉,眷予愍侯。

    《饮酒 其五》

    结庐在人境,而无车马喧。

    问君何能尔?心远地自偏。

    采菊东篱下,悠然见南山。

    山气日夕佳,飞鸟相与还。

    此中有真意,欲辨已忘言。

    读完了这些诗,感受了陶渊明的诗意和田园生活,你还在意那些消耗你生命的“洋房”和“跑车”生活吗?

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