中医的气与血液循环

今天开始读一本书，叫做看懂经气脉络，王唯工写的，他是霍普金斯大学生物物理博士，他的理论看来有助于弄懂中医的精气神。他提出的是循环理论，认为循环特别是血液循环与穴道的共振关系的说法。他说心脏之所以能把血液送到人体的各个部分，主要是这个共振才有可能，而疾病大多是循环出了毛病，血液到不了要到的地方，造成病灶，衰竭等。因此看病重在听诊，不过现在的脉象仪可能可以更好地研究血液循环出现的问题，因为中医只能读出28种脉象，脉象却可达上亿种（其实中医的一些假定可以通过西医方法验证）。他还说穴道是血管与神经进来的地方，提到血液循环的共振与穴道的共振的关系。他以命门为例，那是个人的元气来的地方。

按他的说法，一切在于共振，它可以解释血液循环，气，命门是元气所在，也是气的发力所在，它与血液循环共振造成血液循环。这一下子打开了我的思路，从佛教的打坐，到中医的气与经络，连接到西医的血液循环。宇宙是一切能量的来源，而共振是能量传播的核心。

在他看来人体的许多疾病都是血液循环的问题造成的,特别是那些微血管的血液流通不畅，造成供血不足，引起病变。说这是与细胞膜的电压有关。这样就联系到血液循环和气的关系，上次说到命门是元气的所在地，而这个地方也是血管进来的地方，他说过血液循环的主要是靠共振进行的，而主从动脉在人体中向上弯了180度取得位能，转为共振，主导血液循环。这个转换的地方与命门所在的地方临近，也就是血脉的共振，传给命门，产生气。这是第一次听到气的这样的来源。我以前知道气特别是元气来自先天，和后天。后天的气来自精微之气（食物营养里的）和呼吸的气（氧气）。我一直以为是先天之气提供动力的一部分。这么从血液循环的共振给予解释。我得消化消化。书中说按中医的说法气有四种，元气,宗气，营气和卫气。元气（又称肾气，原气）。命门为元气（循环原动力）之所系，元气运行与三焦（他认为三焦就是广义的循环系统）。后天之气是得之于饮食水谷所生化之气与和自然界之清气，通过脾，肺，心等脏腑的作用转化为为宗气，营气和卫气。宗气出于胸中，是饮食水谷所生化之气与吸入新鲜空气结合而成，是一身之气运行输布的出发点，主管含有氧气的血液循环。营气为宗气贯入血脉的营养之气，行于脉中，又称阴气，主管血液中养份的运输。卫气是宗气宣发于脉外的气，又称阳气，散布于全身，为防御于外力的抵抗力。

他似乎在把气与血液循环结合在一起，元气是血液循环的原动力，宗气是血液循环内容的形成，营气是血液中养份的运输，而卫气则是宗气宣发于脉外的用于抵抗力只用。这解释了气的来源，各种气的作用。我一直以为气得之于自然，指引着身体机能的工作，他用血液循环来解释气，气是共振，又来自血管脉动与共振。是一个从血液循环理解中医概念的一个学说。有一定道理，这可把养生，运气，针灸，艾灸等的作用按照血液循环的道理来解释，回到血液循环的流动上。根本上是解决血液循环不足造成细胞缺氧，细胞膜的电压不能维持，而成病变也！