同谓之玄。
河上：玄，天也。言有欲之人与无欲之人同受气于天也。
原成：“玄”这个字，先贤们赋予了它太多不属于这个字的东西，以至于这个字变得愈发晦涩难懂。
玄，指一种颜色。这个颜色并不是固定的，而是在一定范围之内波动的。但只要在这个范围之内，皆都称之为“玄色”。青至于黑之间的过渡色。
老子用“玄”字，来表达“常无欲”、“常有欲”的存在方式，此两者的存在是动态的，不是固态的。
从前面对“常无欲”与“常有欲”的论述可以看出，对天下之物要不断地用“常无欲”进行观察，对经验道理，要不断地用“常有欲”进行检验。
换句话说，“常无欲”、“常有欲”两者一直处于不断地发展变化之中，不是固定不变的。此两者若固定不变，做不到与时偕行，则难逃被废弃的命运！
如果用道德经中的话，来定义“玄”的含义，那么“玄”的含义就是：
道，可道也，非恒道也；
名，可名也，非恒名也。
总而言之，天下之物处于不断地演变之中，我们对天下之物的认知，亦应随着天下之物不断地演变而不断地演变，老子谓之“玄之又玄之”。
关于道德经第一篇的原文与译文，可以参考我的视频：道德经原成基础篇之一篇道非恒道。
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更多内容可参阅作者的“道德经原成”系列视频。
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