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我用文言文对你说:哥屋恩 | 魏晋番外篇【商务汉语】

我用文言文对你说:哥屋恩 | 魏晋番外篇【商务汉语】

作者: 大龄儿瞳 | 来源:发表于2017-10-18 11:59 被阅读0次

    今天我们继续 魏晋商务汉语之回应挑衅

    原生态原创音乐人嵇康想必都知道吧

    传说中的古代格莱美金曲《广陵散》就是他的神作

    就算人家的姓你不会念

    至少对这两个字也有点印象吧

    记住,人家姓“鸡”(jī)

    可不要再叫“油康”了哦…

    作为竹林七贤这神叨叨知识分子组织的代表人物之一

    嵇大神本来说话办事就容易玩幺蛾子

    先说个故事垫垫场

    钟繇是与王羲之并称“钟王”的三国书法大神

    后世尊为“楷书鼻祖”

    他儿子钟会也是从小就在赞叹声中长大的小奇才

    家境好,智商高

    唉,可惜

    自古奇才怕奇葩啊

    钟会撰《四本论》始毕,甚欲使秘公一见。置怀中,既定,畏其难,怀不敢出,于户外遥掷,便回急走。

    ——《世说新语》

    初,康居贫,尝与向秀共锻于大树之下,以自赡给。颍川钟会,贵公子也,精练有才辩,故往造焉。康不为之礼,而锻不辍。良久,会去,康谓曰:“何所闻而来?何所见而去?”会曰:“闻所闻而来,见所见而去。”

    ——《晋书·嵇康传》

    钟会写了本书,想给心中的偶像康康看一看。可又怕被偶像问成猪头,只好跑到人家院子外面把书扔进去,然后赶紧跑,小心脏砰砰跳。

    后来钟会发达了,敢大方一些去拜访康康了,结果人家在门口打铁完全不搭理。你想想,穿着一身限量款礼服的小名人,站在某穷人家门口被个伪铁匠无视,啥感觉?

    正要走,奇葩康说话了:

    你听着什么了就来,你见着什么了就走?

    记住

    这属于典型的“无厘头无答案问题”

    怎么回答都是错,怎么回答都被怼

    用一句话描述就是:你回答你就输了

    钟会也算是脑子好使,说:

    听着了听到的而来,看着了看到的而走

    嗯,涉险过关啊…

    但这件事到底还是被钟会深深铭记

    最后寻机将儿时的偶像康康推上了刑场

    好,书回正传

    看看是谁回击了嵇康

    这人叫赵至,字景真

    嵇康有一次跟他说:

    小赵啊,你这眼睛长得不错

    黑是黑,白是白

    怪不得叫景真

    确实看着很逼真啊

    这么分明的眼珠子

    让我想起秦朝名将白起的风范

    不过呢,有一个问题

    这个小问题就是:关于眼睛的问题

    哎…你看着我啊…哦,你没有闭眼啊…

    嵇康坏坏地说

    这种先夸后垮的对话方式

    往往会把来不及收起的笑容冻结在脸上

    不知道该怎么应对才好

    心里的神兽飞过,身上背着4个字母的不可描述单词…

    但赵至这黑白分明的眼睛还真不是摆样子的

    事实说明人家确实是有风范的

    小赵说:

    短短的标尺能用于观测天体

    小小的竹管能测量自然节气

    光要大是没什么用的

    关键是能辨明事物啊

    嵇中散语赵景真:“卿瞳子白黑分明,有白起之风,恨量小狭。”赵云:“尺表能审玑衡之度,寸管能测往复之气。何必在大,但问识如何耳。”

    ——《世说新语》


    赵至少年时,母亲曾对他说:

    我看你前世一定不是卑微的普通人

    看来,他母亲的眼力不比他差


    这种举例式反击法是很讲学问的

    说的人听的人都要懂才行

    还要举一些够level的例子

    一旦条件满足

    那么这样的回应很容易为自己赢得尊重

    如果赵至说:你看筷子虽短,却能指哪儿吃哪儿

    这样的例子就太low了

    不是反击,而是反胃啊

    那么,赵至举得例子有多牛掰呢

    必须说一说

    让我等后辈仰视一下天朝先民的超级玄学


    以标尺的影子长短来测天时

    这是大家都略知一二的古老方法

    就不多说了

    关键是“寸管能测往复之气”

    实在是有一种迷人的仪式感

    传说黄帝手下有个全国音乐总监,叫伶伦

    黄帝派他出差到大夏以西

    在昆仑山北部的嶰谷里采厚度均匀的竹子

    做成了十二个长短不同的笛子

    在昆仑山下,研究出十二个音调

    这十二个音号称是凤凰鸣叫的声音

    雄性的凰与雌性的凤各有六个音

    它们也是我们音乐的起始点:律吕

    (哎,哥有个中学同学就叫吕律哎,nb不)

    这还不算神奇

    更神的是,这十二个管子不仅代表音乐

    或者说律吕所代表的不仅是音乐

    更代表着天地自然的气息

    嗯,说的简单点

    人吹这管子,也就是文化艺术祭祀娱乐那点事

    天地吹这管子,那可就是倾听宇宙运行的声音了啊

    那什么叫天地吹管子?

    准备好,玄学要来了

    首先,搭建一个远古超级密闭实验室

    一共大小三层嵌套,上圆下方

    根据北齐天文学家信都芳的还原实验

    最外层朝南开,中间层朝北开,内层朝南开

    门窗关好,用祭祀的牲畜之血把缝隙都涂严实

    每一层空间里还要满满挂上被单…呃sorry…是布幔

    隔绝空气流动和外部声音震动,沉静至极

    然后,内室里放着大木头案子,两头高中间低

    把长短不同的律管摆放在相应的位置

    再把芦苇烧成的草灰塞进管子里

    好,等着吧

    等什么?

    等着地表的气息把灰吹出来

    不同的管子被吹散了灰

    就代表着相应的气候阶段到来了

    这个NB闪闪的远古大法叫做:葭灰占律

    这个NB闪闪的远古实验室叫做:律室

    黄帝使伶伦自大夏之西、昆仑之阴,取竹之嶰谷生,其窍厚薄均者,断两节,闲而吹之,以为黄钟之管。制十二笛,以听凤凰之鸣。雄鸣六,雌鸣六,以为律吕。

    ——《吕氏春秋》

    十二律之变,至于六十,以律候气。候气之法:为室三重,户闭,涂衅必周,密布缇幔,以木为案,加律其上,以葭莩灰抑其内,为气所动者,其灰散也。以此候之。

    ——《续汉书•律历志》

    三重室者,外室南户,次室北户,中室南户。室皆上圆下方。各闭使密。勿得来风,外室之内,以布漫之,复以缇缦之。次室、中室亦然。通壁三重,杨子谓之九闭……如此作,为令微风不起,纤尘不形,清静闲居,外无声振

    ——北齐 信都芳《乐书》

    所以,远古的律动里,可不仅仅是古老的音符

    这看似神奇大于实用的测算方法

    也不是古人吃饱了撑的所做的游戏

    这些如今无法再还原验证的故事告诉我们

    人曾经是多么敬畏自然

    是多么以天地的变化作为社会运行的准绳

    不过,话说12这个数字

    真是连接天文、历法、乐律、星座桃花运(啊呸)…的神数字啊......

    这一通故事讲完

    你就知道赵至回应眼睛小这件事

    是用了多大的例子了吧

    知识分子果然心机多

    无论是孔融还是赵至

    都对他人的挑衅做了快速回应

    有攻有守

    关键要记住:平时多积累,提高修养,培养心态

    否则临场发挥是靠不住滴


    下集预告:

    人生最难是尽孝

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