十行采集：
1.逻辑实证主义看到的是科学的严谨性，希望哲学也能和科学一样严谨。
实用主义则看重科学的实用性，认为：效果好的，就叫真理！
（尼采说过，区分真理和谬误的关键是真理实用，而谬误不实用。）
2.实用主义离我们不远，有句话我们很熟悉：“黑猫白猫，能抓住老鼠就是好猫。”
3.我们普通人学习哲学是为了解决各种靠物质无法解决的人生苦恼。所以我们最关心的一件事就是：这个哲学观点能不能帮助我们减少痛苦，能不能让我们内心平静，能不能让我们不再空虚、不再恐惧、不再陷入物欲的无限烦恼之中？
4.胡适在《中国哲学史大纲》中说：“凡研究人生的切要问题，从根本上着想，要寻一个根本的解决，这种学问，叫作哲学。”他所持的，也就是实用主义的哲学观。
5.科学家永远没法真正消除误差，也没法精确认定数值某一个部分肯定属于误差。
实验数据总是给错误留了空间。而科学家又没有严格的办法去判定每一个错误数据的出现，到底是因为实验误差，还是因为理论本身的错误。
6.根据奥卡姆剃刀原则，我们选择科学理论的原则竟然不是哪一个更接近真理，而是哪一个更简洁实用。
首位的要求是这个科学理论能够指导我们工作，不能够出错。其次，在不出错的基础上越简单易用越好。
7.实用主义的科学观：科学就是建立在经验主义基础上的、以实用主义为原则筛选出来的、可以被证伪的理论。
8.实用主义是证伪主义很好的补充，可以让证伪主义免去讨论那些因为条件所限、难以被证伪的理论。
假如一个理论因为条件所限，难以被证伪，说明这个理论现在也没条件能在实践中用上。那我们就可以不用管它的真伪，先把它放在一边。
9.波普尔认为，先有观察后有理论是错的。应该是先有理论（即先提出问题、设定目的），再有观察。
人类是带着“总结规律”的目的去观察和总结经验的，因而发现了各种普世的规律。
实用主义的观点认为，宇宙中之所以存在普世的物理规律，是因为人类需要，这样人类改造自然才方便。
10.科学也未必不是独断论的。
在我们反对独断论，坚持怀疑主义的同时，我们又犯下了新的独断论。这怀疑一切的原则本身难道不应该怀疑吗？
一行精华：
实用主义的科学观：科学就是建立在经验主义基础上的、以实用主义为原则筛选出来的、可以被证伪的理论。
波普尔认为，先有观察后有理论是错的。应该是先有理论，再有观察。
触动，反思，改变：
以前学到过一个叫作“人择宇宙”的理论，大致意思是，我们这个宇宙之所以存在很多精确到近乎巧合的物理量，是因为如果它们偏差哪怕一点点，宇宙和地球就无法形成满足人类生存的环境，那么就没有人能去观察这个宇宙，它也将失去意义。
结合今天的内容，发现人择原理非常符合实用主义，不实用就没必要谈意义。
而我们一直倡导的学以致用，也是符合实用主义的。所谓空谈误国，我们应该把精力放在具体实践中，去理论结合实际。
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