“ 改过自新和播种美好 ”（494）

昨晚，有位伙伴在微信上问个人战略的问题，稍作互动后，才知道是三年前在某地某课程中的一位学员。

沟通交流后，惊讶于他对三年前课程的复盘能力和反思能力，仿佛他又帮我回味了一次课程要点。很快我们就共识了他的战略突破点：“知道是一流的，精准践行却几乎没有；看准就要精进！精进的干正确的事，才是王道”！

伙伴的互动提醒了精进中的我，也触动着“知而不行”的他，让自己再次觉察到种子开花的反哺力，付出利他就是真正的营养自己，真的是“教学相长”，伙伴同行太重要了。

突破个人成长的问题是什么？重点不能在问题层面解决，而是要在决定问题的层面解决，或者直接回到树根的夲质去解决，这三种层面的面对可能就是普通人、高手及圣贤的差别了。

普通人总是盯住问题不放，要么往死里整别人，要么就是愧疚的让自己陷入低能量，对问题恐惧而慌乱，甚至为了掩盖问题而忙碌不堪。高手则寻找决定问题的元素，举一反三的逐渐突破，有解决问题的乐趣，虽忙却颇多乐趣。

而近乎圣贤的人则懂得“改过自新”，尝试返朴归真，把重心不是执着在“过”上，而是“过能改，归于无”，以“改”为乐，与“过”和谐相处，甚少“文过饰非”，也不会犯“倘掩饰，增一辜”的毛病。

“ 改过自新和播种美好 ”（494）

阳明先生曰：“人有过。多于过上用功。就是补甑。其流必归于文过。”意思就是说，当人犯了错误时，若常在“过失”上花功夫，就好像修补破旧的甑(瓦罐)，必然会多有文过饰非的干扰。

　“人谁无过?过而能改，善莫大焉。”过错不可怕，可怕的是“抓住过错不放”，与过错一起“阵亡”了。面对“过错”，宜“改”，宜“内省不咎”，宜“正精进”，宜“见相不住相”。

昔舜时时反思自己“不够孝顺”，则念念行孝终成孝德典范，就是在“改”和“正”上精进的榜样。反之，舜的父亲瞽，则始终认为舜属“不孝”而耿耿于怀，常认为自己是“慈父”的典范，就活在了“过失”中，与“病”同伍却盲然不知。

瞽的案例，暗喻过份盯住过失的“肓”者，而舜的启迪，明示了“改”过者的“顺利”，圣贤良苦用心，岂不感恩哉？