你们要争独立,不要争自由。你们说要争自由,自由是针对外面束缚而言的,独立是你们自己的事,给你自由而不独立,仍是奴隶。独立要不盲从,不受欺骗,不依赖门户,不依赖别人,这就是独立的精神。
——胡适
这两天在看《看见》,这一周是新闻周。终于遇到了一个想做的选题,是关于大学生思政教育课的选题。这门课给大学生的意义少之又少。不论在什么样的大学里,大家对于这门课的印象都是在做作业玩手机刷刷微博中度过。那么我们为什么要拿宝贵的时间活在这种应付里。所以,也就是说这些思想灌输,一直在灌输却也灌输不进去了。于国家无益,于己,于大学生都无益。(对于大多数情况来说,不排除一些情况,且据不完全调查得出结论,仅代表个人观点)那么,没有人会当傻子,起来反叛这样的课程,我们有自由却从未想过争取独立。
今天我挑了《看见》的第八章《我只是讨厌屈服》来看,底下是一段摘录:"今天你的权利受到损害,你不说话,明天你就会失去更多的权利"我觉得有点契合,我就点开看了,没想到真的提到了政治课的问题。
陈丹青说:“政治本来是一门学问,但我们的政治考试是反政治的,没有人尊敬这个学科。”
“我接触最多的情况不是质疑、反抗、叫骂,而是——这是让我最难过的——所有人都认了。”
怎么叫认了?
“我现在随便到马路上拉一个人来,你见到这个人,就知道他认了,从很深处认了。”
的确,今天我们扛着机器街采的时候,拉过来每一个同学,都是客观的对思修课有一个认识,无聊的,做别的事情,没学到什么,或是有意思的时候很少。但是我们又能怪她们中的谁没有争取独立的意识呢,我自己也只是她们中的一个,而这门课只是她们生活中很少的一部分,我们有什么资格让她们把精力投入到对这整件事情之中。柴静说她收到的留言里有人说:“为什么许多人都选择屈服?因为他们觉得投入太多,收获很少或根本没有。”我们生活中就是缺少一些看起来傻傻的人物,只有她们才能成为真正的英雄。
”这个人相信了这些写在纸上的话,然后穿着蓝白相间竖条纹的狱服,满脸胡须,坐在这里看着我。他进监狱后,场子倒了,离了婚,监狱离他的家两千里,没人给他送生活费……“我们又有谁会成为这样外人看起来很傻的人呢。也许我们可以用更智慧的办法,但是又是什么呢?没有人会给出答案,少有人会尝试。所以我们就一直说着所谓的自由,却不争取独立。大概就是这样的意思吧。
说了这些也是很空泛的,我本身对政治也不感兴趣。我也没能从宏观上去把握什么,我可能不敢说什么,可能有些断章取义,但是我觉得这是一个有必要引起重视的问题,想想我所能做的,也只是能引起重视,越重视越好,越能做什么的越重视越好。仅此而已。
看见,我觉得算是一本实用性书籍,对工作职业有关理想可能会有帮助。而读世界名著感觉不一样,名著可能没有那么多共鸣,但是会有各种各样的世界,让你相信,所谓生活中的一切都不是问题,让你站在一个高度去审视自己,让波澜的变平淡,平淡的变波澜。让你觉得和那些史诗相比,生活中的一切都微不足道,微不足道……
(保留对以上话语的说明权利)另由于推送被挡,删去了某些内容,逻辑上如有不连贯请见谅。
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