悟

文/恒之馨

变换

      生命会来  就一定会去。

      当一个人离开人世的时候，他不会后悔自己做过什么，因为做过就是生命的获得。

    他只会后悔那些该做而未曾去做的事情，因为已经没有机会再去获得了。

      我们真的需要改变一下对待生命的态度，珍惜每一个当下，但不要轻易去评价曾经度过的时光，因为此一时、彼一时，今天去评价昨天从来都不是客观的。

      相信所有的过去你都做了正确的选择，相信所有的今天你都在珍惜，还要相信所有的明天你都会竭尽全力去努力，那么你的生命就会一直是充实而愉悦的。

      自由自在地做自己，唯一办法就是无条件地接纳和喜欢自己。

      孩子有坏习惯时，如果妈妈的接纳方式得当，坏习惯会自然的消失。

      对什么依赖、上什么瘾，往往能看出一个人的内心需要什么。对网络聊天有依赖的人，往往在社交方面有些困难；对网游有依赖的人，需要成就感和唯我独尊的体验。

      自我是一个流动着的概念，每一个体验都在改变着自我的内涵，让人意识到过去未曾意识到的东西。我们也不能评价他人的选择，生命自由自在之道，该经历的艰难险阻还得去经历，不然生命就无法扩展到一个更广阔的内涵，经历过你才活过，不想经历苦也未知甜的意义。

      经由后悔你可以再选择未来，而非过去，明白这一点，后悔就是一个有价值的情绪。

      内心世界是否美好是一个人能否获得幸福感的关键。人们往往会把自己的感受等同于别人的感受，这是造成人与人之间交流困境的另一个原因。

      认知是人对感受到的信息与素材进行选择和强化，并组织成为一种可以指导自己行为、情绪的心理过程与思维结构。

        完美的东西意味着终结或死亡。追求完美的人会终生处在自我放逐中。

        佛家说：心中有，眼中才有。有时候人对现实的烦恼并不是现实有那么糟糕，而是自己总选择糟糕的信息，同时也缺乏让自己快乐的能力。

        善极是恶，极端的道德社会其实也是恶。它把所有的人都逼迫进不道德的范畴，人人都觉得自己有罪。

        心理学认为，人们在成长过程中常常会残留一些幼稚的防御机制，如强烈的爱在很多时候要通过恨来攻击、控制去反向表达，而内心的愤怒也需要掩藏在爱的外衣下，被安全的释放出来。

      于是就有了一种奇怪的悖论情‘我折磨你是因为我爱你'。你的所作所为，正是出于这样的一种反向心理。需要指出的是，这样的行为带着明显的矛盾信息，接受他的同时又在排斥他，抓紧他和推开他的力量并存。

        怀疑是一种无形的力量，这种力量可以一点点地创造出—种‘现实’，最终让怀疑被证实。越怕失去什么，结果就越会失去什么，这就是生活不变的哲理。

        假设有这样一个人，他到过世界的任何地方，甚至有乘坐宇宙飞船上天的经历，品尝过全世界所有的食物（美味的与难以下咽的），接触过所有不同文化下生活的人群，谈过无数次恋爱，从事过许多职业（包括战争中的士兵与流离失所的难民），有过许多身份（穷人、富人、高官、显贵、精英、杂碎），有过很多次婚姻，当过父亲或母亲，经历过诸多身体的病痛，死去活来，那么他一定是他处的那个时代生命最有价值、最饱满，也活得最有滋有味的。

        活着的意义是文化对人的一种精神压迫。我们为什么需要意义？是我们的文化要求我们这样做。生命本身是依自然法则而存在的，生命的意义却是人类社会的文化法则赋予的。

      喜欢自己的人，也容易喜欢上别人；尊重自己的人，也愿意尊重别人。

      匆匆忙忙地旅行更像是逃避。

      一个不那么爱自己的人，也不可能去爱别人。爱是一种体验，有爱的体验的人风吹过是乐，雨飘来是喜，内心洋溢的爱把世界渲染出美丽的颜色。

整理/恒之馨(李子勋语)