神所看重的大事并非当代世界眼中的各项指标、荣耀或规模的样子，神眼中的大事可能是世人眼中的小事。圣经要我们从小事上顺服神、持守圣洁。
来13:1-6乍看起来似乎没有什么前后逻辑关系，从爱肢体说到婚姻和钱财。事实上，这是按照十诫6-8的顺序来描述基督徒的行为。正如威敏大要理问答所说，神禁止一件事，同时也鼓励做这一禁令的相反面；神鼓励做一件事，也就禁止做这一事的相反面。不可杀人、不可奸淫、不可偷窃，也就是要爱众人、婚姻与钱财去事奉神。
今天的讲道告诉我们，“你们要在基督里，时刻活在神祝福的同在，在婚姻与金钱中事奉神。”
1.你们要在婚姻关系中事奉神
神并未否定婚姻家庭、原生家庭的重要性，不可以教会关系为借口而忽视、不尊重个人的家庭，也不可因此不爱、抛弃不信主的配偶或家人。神要更新家庭，也是与家庭立约。性关系只能在婚内享受，其他一切都是行淫。
2.你们要在钱财上事奉神
你们不可存心贪爱钱财。希腊文原文除去定冠词只有2个词。贪爱钱财的词根Phila与爱弟兄的爱同一个词，不可充满情感与眷恋地爱钱财；存心一词原文含义丰富，有多种翻译。和合本采用“存心”，ESV说的是不可用整个生命爱。无论是心思意念还是行为，第一位总不可是钱财，反要以钱财事奉神。后一句说，要以自己所有的为足，就是要理问答第一问。灵魂拷问，真正的喜乐来自何处？
服侍最小的小子，帮助有缺乏的，这就是在主饥渴被捆绑的时候，给他吃、给他喝了。
3. 你们要在基督里，时刻活在神祝福的同在中，才能如此事奉神。
再次提醒我们《诗篇51》里“唯独得罪神”的情感。这并不是说人不得罪人，人不需要向人道歉，而是说我们犯罪所干犯的对象是神，因此我们需要十字架。我们得罪人，若只是得罪人，那就不需要十字架了。
(想起Vos大要理问答注释所说的，犯罪干犯了神的圣洁而非人的圣洁，人本没有圣洁，人需要向神悔改，人亏缺的是神的荣耀与圣洁)
------------------------
一直在听着讲道，也没有详细地记笔记，今天竟然安静顺服耐心地听着似乎耳熟能详的道理，感谢主的保守，也特别感谢牧师开场的警告：心怀二意的人得不到神的祝福。我做错了许多事，正在做错许多事，可能还要做错许多事，但是我真的祈求神带领我学会祂的带领。按着我自己，总是能用诸多的理由来解释自己为何一再在同样的事上走错、犯罪，也总是不愿意相信、不敢相信神的信实和美善，直到今天中午与馆长吃饭交流仍然要怀疑。求主保守我，带领我，永不撇弃我....
网友评论