90年代的中国是一个纯文学当道的年代，在那个事事讲规矩的时代似乎每个人都按部就班的过着既定的生活。但有个人却是个例外，在那个规矩的年代偏偏不合规矩，他的文章喜欢用直白粗鲁的语言直抒胸臆，拿诙谐幽默的故事洞穿人性。他就是：王小波。
王小波1952年出生于北京，毕业于匹兹堡大学，1969年在云南插队并开始尝试写作。《一只特立独行的猪》便是他在云南农场养牛喂猪期间所写。
《一只特立独行的猪》讲了一个什么事儿？
1969年王小波曾在云南插队，主要工作就是养猪喂牛。猪呢，无非有两种，一种是种猪，另外一种就是肉猪。前者的主题是交配，繁衍子嗣，而后者的主题是长肉。
猪和牛这两种动物如果在没人看管的情况下本可以自由自在的生活，但因为人给它们安排了干活和长肉两个主题就显得它们实在悲惨。
文中这只特立独行的猪从名义上来说是肉猪，可是它却没有像其他肉猪一样长到一定的年纪就被阉割，这是因为这家伙像山羊一样敏捷，一米高的猪栏一跃而过，跳上猪圈房顶沐浴阳光也成为家常便饭。
每当你试图藏着劁猪刀走到它身边，它也能够嗅出来，朝你瞪大眼睛嗷嗷嘶吼，最后拿它没办法听之任之居然让其长到了5岁。
这头猪呢有极其强大的模仿力，能模仿各种声音，它会学汽车响、拖拉机响。但是有一次它闯祸了，这位猪兄学会了汽笛叫，这个本领给它招来了麻烦。
在这里有座糖厂，中午要鸣一次笛让工人换班。本来十二点下班的，我们猪兄十点半就跑到房顶学汽笛叫，好家伙这一叫让工作的工人乱了套，地里种地的人提前一个半小时就回到了家。
领导因此开了一个会，将猪兄定义为破坏春耕的坏分子，要对它采取专政手段，说白了就是要将它干掉。领导派出两支枪队，一支手枪队，一支火枪队，势必要将猪兄包围剿杀。
可是猪兄又非常聪明，一看有两支枪队，我就站在你们中间，你们谁也不敢开枪，万一没有击中，互相走火伤到对面的人可怎么办？正当你们犹豫之际，猪兄突然冲了出去，然后放归山林变成了野猪。
王小波他说后来在甘蔗地里见过一次这位猪兄，如今已经长了獠牙，从家猪变成了真正的野猪，它还认识我，但已经不允许我走近了。
人的本性是喜欢对生活做种种设置
文章的开篇便直接指出猪和牛这样的动物本可以自由自在的生活，但是人却分别给它们安排了干活和长肉两种不同的主题。
这样的两种主题对于它们来说是极其悲惨的，猪的命运掌握在人的手中，猪的一生只能被人安排。
总结来说，人的安排使猪痛不堪言，但它们最终还是得接受，因为猪始终是猪啊。
可你以为只有猪在接受这样的痛苦吗？人也难逃其中。对生活做出种种设置是人特有的品性，他们不光是设置动物，也设置自己。
因为人的本性是喜欢对生活设置条条框框，所以人也好，动物也罢，都很难改变自己的命运
人们总是会选择性无知和悲哀！
在条条框框的日子里何不做一只特立独行的猪
这位“猪兄”的独特之处令对生活作出种种设置的人们感到头疼欲裂，可是对于王小波以及大多数平凡的我们来说不尝是另一种生活方式。
它特立独行、无拘无束、活得洒脱、不受束缚。“猪兄”做了好多是我想做却一直不敢做的事，我一直对它心生敬佩。
我担心惊世骇俗的举动引起人们的不满，尤其是领导的不满，我的懦弱和虚伪恰好证明了我想要追逐自由的生活时的艰难以及时代的束缚。
虽然我们有时因为环境的限制不能离开被设置的条条框框，可是我们的心可以。曾经的王小波，面对生活设置也一度无可奈何。但自从遇到了这只特立独行的猪，他发现，人生还有另一种精彩。
于是，他在忙完一天农活后，慢慢的徜徉在诗意的文学创作之中。
我追求极致的自由，我不讨好任何人，也不顺从别人，我只顺从我自己。
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