【译文】
所以君子当政临国自有正道:那必定是遵行忠诚信义,以获得天下;若骄纵放肆必定失去天下。生产财富有重大原则,生产财富的人多,消费财富的人少,创造财富的人生产迅速,使用财富的人消费节俭,那么国家的财富自然就会充足。仁德的人,利用财富来实现自己的理想,不仁德的人却不惜性命去敛财。没有上面的君长爱好仁德,而下面的臣民不爱好道义的,没有臣民爱好道义,而国事半途而废的,也没有臣民爱好道义,而府库的财富竟不属于国君的。
【译文】
所以君子当政临国自有正道:那必定是遵行忠诚信义,以获得天下;若骄纵放肆必定失去天下。生产财富有重大原则,生产财富的人多,消费财富的人少,创造财富的人生产迅速,使用财富的人消费节俭,那么国家的财富自然就会充足。仁德的人,利用财富来实现自己的理想,不仁德的人却不惜性命去敛财。没有上面的君长爱好仁德,而下面的臣民不爱好道义的,没有臣民爱好道义,而国事半途而废的,也没有臣民爱好道义,而府库的财富竟不属于国君的。
本文标题:《大学》传第十章10
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