传之七十有二代，以为封禅玉检明堂基。

韩碑

李商隐①

元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。

誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。

淮西有贼五十载，封狼生貙貙②生罴。

不据山河据平地，长戈利矛日可麾。

帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持。

腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗。

愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。

行军司马智且勇，十四万众犹虎貔。

入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾。

帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。

愈拜稽首蹈且舞，金石刻画臣能为。

古者世称大手笔，此事不系于职司。

当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。

公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。

点窜尧典舜典字，涂改清庙生民诗。

文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀。

表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑。

碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭。

句奇语重喻者少，谗之天子言其私。

长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。

公之斯文若元气，先时已入人肝脾。

汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。

呜呼圣王及圣相，相与烜赫流淳熙。

公之斯文不示后，曷与三五相攀追？

愿书万本诵万遍，口角流沫右手胝。

传之七十有二代，以为封禅玉检明堂基。

注释

①李商隐(812～858)，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生。晚唐时期著名诗人。与杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称“温李”。李商隐诗风朦胧、讲究辞藻、构思奇特，富于幻想色彩和浪漫气息。特别是其朦胧多意的诗歌创作特点，给后人留下了广阔的想象空间。有《李义山诗集》《樊南文集》。

②貙 (chū)：上古神话中的猛兽，形似狸。

名家点评

晚唐人古诗，秾鲜柔媚，近诗余矣。即义山七古，亦以辞胜。独此篇，意则正正堂堂，辞则鹰扬风&，在尔时如景星庆云，偶然一见。(沈德潜)

诗咏韩碑，即用韩文叙事笔法。然是学韩文，非学韩诗也，识者辨之。(钱良择)

赏析

李商隐的这首《韩碑》，是唐代叙事诗中的杰出作品。此诗记叙韩愈撰写“平淮西碑”一事始末。韩愈当年作此碑文，态度中肯，突出了宰相裴度在战场上运筹帷幄、决胜千里的气魄，然而引起了功臣李愬的不满。这也最终导致唐宪宗听信谗言，下令重撰碑文，磨去韩碑。李商隐此诗极力推崇韩碑，同时表达对碑文被磨去的愤慨。

李商隐的咏史之作多借古讽今，借题寄慨，此诗也蕴含此意。会昌年间，宰相李德裕在唐武宗的支持下力排众议，讨伐刘镇，凭借巧妙的战略部署取得了胜利。然而新皇继位后，李德裕等会昌功臣却遭到贬黜。李商隐在诗中推崇李德裕的功绩，旨在表达对“圣皇及圣相”的赞扬和贤臣遭弃的不满，将感慨寓于叙述中，夹叙夹议，笔力雄浑，荡气回肠，充满历史的厚重感。