像某某一样

活在这个尘世间。有人说，人身难得。至于究竟有多难得。可能就像《西游记》里的人参果一样吧。三千年一开花，三千年一结果，再过三千年才能瓜熟蒂落。如此近万年的岁月，真是稀有成就。可为何时常的感觉，并不与之相称呢？

犹如一粒沙湮于沙漠，一滴水融于大海，一片云丛于天空。何其微渺，无关轻重。也许是把眼界放的太宽，太远。而当回归到三人行里，似乎也不过尔尔。并没有什么光华来照耀自己，何况惠及他人。

许多名流大贤在评论自我时多有不堪，如明朝人张岱说自己学书，剑不成，学节义不成，学文章不成，学仙与佛，学农与圃，俱不成。以至于被人称为六劣。严复亦自称如我自观有可厌，非君谁可复相寻。南怀谨更是说自己一生，一无所长，一无是处。虽然众云有自谦之意，何尝没有他们的本心在里面。这样活过的他们，没有放弃生命，而是不断挣扎。最终，活出了自己的样子。无论他们甘愿与否。可面对他们这样的一生，又有多少后来者以此为榜样，前仆后继。

像某某一样，就是自欺欺人。到头来，弄得学虎不成反类犬，是很可悲，也是很可惜的。女有东施效颦，男有邯郸学步。保尔·柯察金曾说过，每当回首往事的时候，不因碌碌无为而羞耻，也不因虚度光阴而悔恨。当他临死的时候，能够说出如此问心无愧的话。这才是生命应该有的态度和温度。

希腊哲学家赫拉克利特说，人不能两次踏进同一条河流。河水是不断流动的，人世也是一辈新人换旧人的。《周易·系辞下》亦有穷则变 ，变则通，通则久的教导。一切都是变动不居，方得生生不已。

原始时代的先民们过着茹毛饮血，穴居巢枝的生活。就像现在圈在校园里学生们的读书。多是囫囵吞枣，生搬硬套。到了燧人氏发明了火，他们便跟着学会了刀耕火种，结茅庵庇。而等学生们踏上了社会，才明白文字背后的意思，但他们依然不知刀耕火种，结茅为庵。而如今的自己，就像先民们一样，一手举着火把，一手拎着石刀，刚开启来自己的耕种。