前几年听过一个民谣,觉得很有趣。
有钱了怎么办?
油条买两根,吃一根玩一根。
有钱了怎么办?豆浆买两碗,喝一碗倒一碗。
有钱了怎么办?汽车买两辆开一辆,拖一辆。
这反映的是曾经贫穷的人刚刚摆脱缺衣少食的艰难生活。丰衣足食以后的报复性消费的心理。
这种心理具有以下特点。
第1格局太小:贫穷限制了他的想象。他的富贵无法超越他自己曾经的过往。充其量就是牛羊。就是小时候曾经眼馋但吃不到嘴里的豆浆油条。而今有钱了就使劲的吃,甚至于糟蹋。所以他的所谓幸福的生活,充其量就是非理性的中产阶级的消费水准。就是大家所说的小康。即使是当了天子权倾天下皇上。他的消费也不过就是每天都过年。满汉全席山珍海味在他们眼里比不过一碗羊肉泡。李自成和他的兄弟们就是这样的代表。皇上是这样那么普通的放羊娃又是怎么样的呢?记者曾经采访过一个放羊娃,问他放羊想干什么?他回答说想挣钱,那么挣了钱干什么?他有回答说娶老婆。记者又问娶老婆干什么?他回答说生小孩,生了小孩干什么?他回答说放羊。他们世世代代都在低层次的重复昨天的故事5000年的历史,只不过是涛声依旧。。
就像一个老农民所想象的幸福生活,自己的炕头摆一罐白糖,摆一罐红糖,如果想吃白糖了挖一勺;想吃红糖了再挖一勺。那样就从嘴里一直甜到了心里这就是他们的人生目标。。
第2个特点是非理性的消费。甚至是暴殄天物。他们以畸形的糟践东西为快乐。那双农民的大手会把祖宗千年传下来的宝贝拍的面目全非。比如。比如仗打到了皇宫里面。然后战士们会把皇上用来铺地的价值千金的地毯用来当凉席用剪的一块一块的。他们心里想。当年你们做威做福享尽了福,而今老子也要享受享受。中国文明几千年创造了无法计数的物质财富,但是都被一代又一代的败家子们这种非理性的消费毁掉了。
第3个特点是。以感官享受为主,吃香喝辣。占有财富,占有金钱美女,为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我而为之。而不管这种享受是否合理。就像鲁迅先生所说的欣欣然憋进去大吸剩下的鸦片。他们就像馋嘴的猫用自己的蛮横挤走了别的猫而独占了猫食盒这是他们的胜利,是他们值得炫耀的资本。。
当年高祖刘邦进入秦咸阳宫。在工作上享受完之后,就招聘前王后宫的美女多亏反馈出来劝阻才没有发展下去。我们不能埋怨高祖刘邦因为他过了太长时间的贫穷日子。猫舔是鱼,那是一种天性,没有对错。所以农民如果自身素质没有提高。即使夺得了天下,也只不过是循环,他们推翻了的地主的贵族的日子。历史只能在低层次中间循环往复而没有前行。
第四。报复性消费都是冲动的结果。他们是不考虑系统不考虑搭配。不考虑和谐。秀才娘子那么高级的凝视床本来需要有一个华堂上去安放才显得和谐。但是阿q只能想到把它搬到产权不属于自国的土谷祠纯粹是糟蹋物件。突然发财了的屠夫他们的美化只能是在大门口多挂几副猪的下水。根本无美可言。
所以作为人我们既要考虑有钱有财富更要考虑有知识,有眼界,有格局就像我们所说的要有国际眼光要有民族情怀。这就是时代赋予教育的使命。
令人忧虑的是改革开放几十年催生了许多暴发户的文化。有钱就等于有了一切就可以为所欲为。就可以放弃一切责任。吃祖宗饭,造子孙孽。穷奢极日,华天酒店。甚至于自己所谓的成功藐视所有的传统与文化。那才是更深层次的危机。
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