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灵魂需要自宫的歌者

灵魂需要自宫的歌者

作者: 洗碗僧 | 来源:发表于2018-11-30 08:47 被阅读0次

【我和师兄的日常】

昨天过晌,我正躺在床上消化午餐呢,半梦半醒中,突然听到前院里传来悉悉咻咻的声音。我打了个哈欠,抬身扒着窗台眯着眼往外一瞅,原来,师兄正用他那把半秃的扫帚练达摩剑法。

刚好使到[横裆步下刺]一招,散裂的扫帚头贴身挥过时,跟他杂衣下襟撩扯到了一起,裤带穗子都跟着翻腾起来,哼哼,显得一点都不美。我故意哈哈大笑,一把推开窗,大声讥他,“师兄,辟邪剑法是先自宫,不是边练边动手滴”。师兄收了招式,竟没呵斥,只冲我瞪了一眼,转而平静的问我“你怎么看待「葵花宝典」?”

What??? 师兄,你真的看透人事了,不是,人世了吗?

任何的获得,一定会在其他方面有相应的损失。评论好坏,要比较你得到了什么,损失了什么,这取决于两明一暗三个方面。

第一个明,是明在眼中的,是事物本身的得失变量,是每个人都能很清楚看到的。

第二个明,是明在心里的,是你“自己”这个事物的受体,对这件事物的得失变量发生以后的承受能力,是能依据自己的现况来评估的。

一个暗,是指变量发生以后的那个果,对你产生的压力,它抵消着第二个明。这个暗,牵扯多种不定因和变数,无法保证能估算的准确。

对应到“葵花宝典”来说,功是绝世神功,想练先要自宫。这得、失两个变量都是明在眼上的,得,有了绝世武功,你就能成天下第一;失,自宫,你要承受体残、婚败、世人笑,这是自己可以估算是否能承受的。

关于暗的压力怎么解释呢?比如,太监如练此功,在失这个量上是零,所以对他来说,练葵花宝典除了走火入魔的风险,基本全是得,也就没什么压力,当然是好。

如果师兄练这功夫,将会从健全身体、江湖名誉到僧宝身份等各方面,都失掉的太多。而得的方面,他武功本身已经是数一数二,再上一层也没多大意义。何况他修了一辈子的纯阳了,现在换成要玩-阴-的…..额~就算自宫,也未必成功。这样一看,基本全是负能,所以,对他来说这种功夫当然是太不好了。

其他事物,也都可以用这两明一暗法判断好坏,无论在创业选择中的焦虑或是生活煎熬中的取舍。

拿前两天发生的歌手陈羽凡吸毒这个热点事件来说,他失的是奋斗半世的英名、一生热爱的事业和身体行动的自由,得的是一时逍遥快活。就像当年岳不群练辟邪剑法一样,选择用极高的江湖名誉、和睦的家庭门派和阉腐者的身心屈辱,去换仅比原来好一点点的盟主之名,优劣利弊自然不难判断。

秘籍里要求自宫的本意是为净身、思无邪,心无杂念的去追求体能上的最高境界。而那些想练葵花、辟邪的主,却往往是由邪思驱使着的。

对于这些,师兄清楚的很,他不会让自己的“最美”凋谢。

他又是在考我吗?管他呢,我瞥了他一眼,重重关上窗,翻身躺下闭眼继续消化肚子里的饭菜,不与他半句,这叫禅机。我能感觉到,师兄从窗外射进来的目光。

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