《 呼兰河传》里有我的乡土记忆

《 呼兰河传》里有我的乡土记忆

萧红的《呼兰河传》，就是我的乡土记忆。书中的人和事，熟悉而亲切。那些东北人的风俗，节令，那些东北的餐食，那些只有东北人才能懂的方言，甚至那些陋习，离我现在的生活已经很远了，但和我的童年生活却很近。比她晩六十年出生的我的童年，一如她的。

我出生在一个很隐蔽的山沟里。一条四季倒有三季半干涸的小河，土地的坡度平均有45度以上。人们土里刨食，靠天吃饭。三十多年过去了，沟里人的思想观念生活方式了很大变化，过去一切似乎都忘却了，但看小说时，又都清晰起来。太多太多的童年记忆被某个词或某个物件唤醒了。

（一）关于跳大神的记忆。

小说中多次提到跳大神。跳大神在我们沟过去常有，和书里叙述的一样，就像看表演，会吸引很多人“卖呆”。但我从未看过，因为父亲不让，他是不信这个的。

真正亲见还是后来在我家跳大神为父亲治病。真的很讽刺。父亲在我上初一时突然患病，当时他已被宣布不治而回家来。但是他活了下来，只是全身瘫痪了。因为家里没了主心骨，只能靠姑姑大爷帮忙。他们请来了一拨又一拨大神，记忆中家里围满了人，大神呵呵嘹嘹的唱的什么我也不清楚，敲着鼓，全沟听得见。他们住在我家，我从不给他们好脸色。我已初中，懂些道理，而且父亲从小的影响是根深蒂固的。为此，我经常惹怒神仙，害家里多费了许多财物打点，这也使母亲很为难。

现在还记得我和表哥坐在屋外面，听着叮叮咚咚锣鼓声夹杂着男人沙哑的声，唱着奇怪的腔调，无言、无奈、无望。父亲的病当然没治好，后来，他和姑姑发了脾气，大神被他赶走了。

（二）关于听书看戏

小说中的野戏台子也让我想起儿时的娱乐。那时候的娱乐只有露天电影、大鼓书、唱地蹦子儿（地方戏），这些都不经常有。特别是大鼓书和唱戏，一年只有一次。

母亲爱听书，她的偶像一来说书，她会全村追着听，那时小弟很小，如果不在我们沟，带他不便。所以干了一天农活的母亲吃完饭就要尽早哄小弟睡觉，如果他不睡，只能用各种哄骗手段脱身，还得讨好奶奶帮忙。现在想想，说书都是长篇，几个晚上肯定不会完结，所以母亲才会追着听。那时说书的都会被干部安排到小队大队，没台子，就把两张旧式办公桌并到一起。说书人唱几句敲几下鼓，唱一会儿说一会儿。屋子很挤，观众大部分是站着的。每晚都到深夜，远的地方来回有十多里路。今天想起来，母亲很辛苦。我偶尔去，但因为我听不懂，就睡着了。我睡着很难叫醒，常常被母亲扯着手，迷迷瞪瞪往家走。几次之后她就不让我去了。

我感兴趣的是唱戏。也不是喜欢看，是因为看戏时台下有许多商贩，会卖各种吃的。每年父母会给我几毛钱，我会在当天给花光，冰棍是最爱。唱戏台设在中学操场，我经常走着去。我不知道具体有多远，现在开车得十分钟吧。台下也没座位，小孩子看不到就站在大人的自行车上。现场很乱，满操场的人，真正看戏的没几个人，熟人聊天，小孩打闹，商贩叫卖，干什么都有。但台上不会受影响，会一直唱到下半晌。这两天是全乡的大日子，中小学都放假了，这也是我最开心的。全沟除了几个老人，大部分都去了。回程如果幸运可以坐沟里二姥爷家马车，也可能被哪个好心的叔叔骑车带回。父亲不可能带我，他前面是大弟，后面是母亲抱小弟。

（三）关于“破”铧子的故事

小说中描述的院子中一个生了锈的铁犁头，我们家乡叫铧子，让我忽然想起一件糗事。我小学时没零花钱，但人还馋，想吃糖没钱买，我会卖些家里的破铜烂铁空罐头瓶什么的赚点小钱。有年春天我把下屋（仓房）里的一个破铧子卖了，忘记卖了几毛钱。

过几天，爷爷到处找也找不到铧子，他描述着问我看没看到时，我的脸一下子红了，低下头。爷爷什么都明白了，大发雷霆，吓得我不敢吱一声。还是父亲为我解了围，但我好久都还尴尬，以后几年都成为家人的笑谈。

我当时小，并不知道当庄稼长到一定程度时，如果犁地，就得把铧子两边的角敲掉，否则太宽了会伤根的。家里又买了一个，花了十几块钱。其实我很内疚，但我从没道过歉。长大后家人都不再提起这件事了，如果不是今天看《呼兰河传》，我也忘记了。

这部小说被别人推荐几十年我都没看，没兴趣，就这么傲慢。买这本书是为了凑单，看这本书是为了打发回乡时的空闲，因为它薄而轻，携带方便。但它却给了我那么多的惊喜，勾起那么多的思绪。对的时间遇到对的人，对的心境遇到对的书，这个夏天真的很美好！