记忆中的家乡就是那红砖砌成的外墙，屋檐底下的燕子窝，门前的小庭院，一群小孩子，年例。每每回想起家乡感情是纯粹又热烈的。今年我随着父亲回到了家乡——吴川。
#2019还乡手记#年年有例，岁岁有情+深圳大学+独荔青年
每年的正月初九是我们村的“大日子”，村里不再像往常一样平静，呈现出一派新气象，我们村迎来了“年例”。所谓年例，便是年年有例，年例是广东粤西地区人民的传统民俗，若说它已深入到村里人的骨髓也是有过之而无不及。那一天里，村里安排的节目丰富多彩，中午十二点村里摆宗，下午两点有杂技团表演，六点晚宴陆续开始，晚上七点半村集体放烟花，八点有广东粤剧演出，十点游神，零点歌舞团表演，每次回家乡最期待就是这一天的到来。
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那天清晨，激动的心情早已按耐不住，扑鼻而来的是空气中稠得化不开的柴火味，我走到阳台的走廊，把头探出去看，果不其然厨师们已在家门口外简易搭起的灶台上忙得不可开交。这种烧柴发出的烟火味让我有一种莫名的兴奋感，也许这就是我记忆中熟悉的家乡味道。
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临近中午，我们也开始忙起来了，父亲早早就把家里那张八仙桌扛到村里的篮球场上，差不多到十二点了，我们拎起那装得满满当当的竹篮子去到那里。人们已经在篮球场的边上围成了一层层，外面来的人和村里的人都聚在一起祭祀敬神，这就是“摆宗”。小时候的我喜欢凑热闹，会跟着爷爷一起行跪拜礼，而现在我只是站在一边静静地看着。
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八仙桌上摆着三茶五酒，阉鸡、猪肉和水果，摆放的方位统一面向神像。敲锣打鼓和吹嘀嗒的声音聚拢在篮球场上空，而蔓延开来的是人们心中肃然起敬的虔诚。新年伊始，整村的人一同向神灵祈福，希望神保佑在新的一年里风调雨顺，国泰民安。
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年例是邀请亲戚好友来做客的好时机，傍晚时分，笑语渐浓，一个个陌生或熟悉的面孔出现在我面前。父亲和爷爷看到那些许久没见的亲戚后赶紧迎上前去问候，都还没有坐下来就聊得不亦乐乎了。厨师说可以上菜了，我们就招呼大家上桌吃饭。各家的菜式丰俭由人，客人们只负责大快朵颐，兴致高的时候就小酌一两杯，相互之间传递美好的祝愿。父亲爱喝酒，特别是朋友多时就酒兴大发，大家在餐桌上谈笑风生，或是追忆过往岁月，或是诉说当代故事，有的人讲得尽兴，也有的人听的过瘾。用“少小离家老大还，乡音不改鬓毛衰”来形容父亲那一辈人最合适不过了，我记得父亲曾说过“等我退休了就回家乡种地“。放下年少时背起的行囊，听从故乡于内心的呼唤，总有一天父亲会实现他的心愿。
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来吃年例的人走了之后我们就开始打扫卫生，没过多久村里的小巷道又热闹起来，游神队伍出发了。村里的小孩担着几面大旗走在队伍最前端，年轻力壮的后生们就负责扛着那轿子里的神像，紧接着的便是敲锣打鼓和吹嘀嗒的，这一条长长的队伍会从每家每户的门前经过，游遍整条村子。只要是听到那咚咚隆咚锵、高昂嘹亮的声音由远而近时，我们就会站在门口等待队伍的到来。他们在家门前稍作停留的时间里，会用力摇晃抬着的神像，以至于插在上面的烧香都落下来了，看到这一幕有一种振奋人心的感觉。父亲总是会激动地握住他们的手，或是拍拍他们的肩膀，可能是想沾沾福气又或是鼓励后生们把这样的传统继续传承下去，我看到他眼神里充满了殷切的期盼，藏不住他那念念不忘的故乡情。
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有些戴着红头巾的人会走进屋里，他们神情稍显严肃，负责收走我们准备好鸡毛那一类的东西，鸡毛代表着邪魔恶煞，在游神结束的时候一同烧掉，而那些扛着神像的人会从火堆上跨过，寄寓着人们驱邪避恶，保佑平安的愿望。游神队伍从家门口过去后，我们就要放鞭炮恭送神灵。
爷爷年轻的时候是负责带路的，这么多年来游神的路线早已深深印刻在爷爷的脑海里。随着爷爷年纪越来越大了，他不得不把这个任务交付给年轻一代的人去做，但他还是会默默在跟在队伍中，一直到最后。此起彼伏的炮仗声大概一直持续到凌晨三四点，那个时候整个村子才真正入睡。
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以前我最喜欢的便是和一群小伙伴到那些小摊位玩玩游戏，晚饭后去舞台前看表演，一天就这么嘻嘻哈哈地过去了，回想起年例就只有热闹二字可言。可是对于现在的我来说，更愿意让自己沉淀下来，观察、体会、收获。
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年初十，篮球场上只剩了散落的炮仗纸和孤独的彩旗。天下没有不散的宴席，我一直都很不喜欢这句话，却是因为它道出了真理。年例过后，在心头久久挥散不去的是那淡淡地浓的人情味。
村里大多数人都在外闯天地、干事业，但在年例那一天大家都会回到村里，这么多年来给我的感觉就是人们的热情从未减退过，味道仍旧浓郁。在我看来，年例是情感的纽带。它或是加强亲人间的联系，增进友谊或是拉近邻里间的距离，它彰显人们独特的乡土归属感，承载着人们的情怀。
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当我们忙着追逐的时候，也不要忘了回头看看，不要忘了自己是为什么离开的。月光下踯躅，睡梦里徘徊，灵魂指向的地方是故乡。褪去年少轻狂，老人低喃：远处无欢。
最后我想引用一句歌词，“璀璨的年华在飘逸，我们忘了沾沾自喜，最后在麦田里相聚，会集。别忘了落叶也归地。”
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