在巴基斯坦这样的相对欠发达地区，有50%被杀的妇女是被自己的丈夫所杀。你可能说，那是太愚昧和落后。
但是在加拿大这样的发达国家，比例是62%，比巴基斯坦还高。
这是周如南，中山大学传播与设计学院副教授的演讲中引用的一个数据。
周如南：人类社会不同时期的性别关系
他认为，人类漫长的进化历程当中，性别很少出现平等的理想状态。他使用的是几乎，其实他可能更想说没有，只是不想太绝对而已。
周教授有个结论，我们要透过现象看到本质：性别本质上也是关于权力的，而婚姻本质上也是社会结构性的。
可能是社会学的学科性质导致，我感觉整个演讲确实很有水准也很严谨，从婚姻制度的演变到血统的多样性以及工业化时代的扩展性家庭解体，同时核心家庭成为主体。但是，我总觉得我被他那个数据，只是一个印子的数据吸引。
如果从这个角度讲，我们明白了，或者说最终接受了，爱情是人类的童话，是诗意和自我陶醉的审美需要，本质上婚姻是社会化的权力结构和资源分配。但是我们能否接着明白，从肉体上消灭配偶，仍然是一种权力斗争？只是这种权力是异化的、邪恶的。
问题是？为什么那么多人会选择这种匪夷所思的手段？这个周教授没有给出答案，也许是给不出，富裕和贫穷的反差之下，穷凶极恶的年头和行为还是屡见不鲜。在道德和法律双重制约的所谓高度文明的现在，人类永恒的问题还是不能有效的消灭兽性，这是什么原因？
也许还是要回到哲学的范畴去寻找，在人类的未来去探索。
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