一、写日记是思考，心灵书写是觉知
小时候我们都写过日记，我也断断续续地写了不少日记，写日记的过程就是思考的过程，我们每个人都会思考，在脑海中思考，在谈话中思考，看书中思考，在回忆中思考，在梦中思考，日记就是这样，记下我们的日常生活，及一些不成熟的想法，如一本回忆录。
心灵书写，则不强调思考，换句话说，思考用的是大脑，心灵书写则需要我们用心。思考引发的改变微乎其微，而心的改变则会引发我们人格层面的改变， 就如王阳明的心学，就是讲求明心见性，正所谓“心即道，道即天；知心则知道、知天”。 引发改变的是领悟，这是心的范畴，不是大脑的范畴。领悟需要体验，需要置身其中，需要真实的关系，需要情绪的交融。
所以我们的书写要追随内心的真实，而不是大脑的思考。不控制，不停止，不批判，不思考，需要随着文字走到心灵深处。
二、心若没了方向，在所有写作地点都是流浪。
我以前就非常执着于这点，就是学习写日记必须在书房。把自己的心藏在了书房里的书桌前，可是往往没坐下来的时候还感觉思如泉涌，一坐下来反而干巴巴得什么也写不出来了。
作者对写作地点的提醒，仿佛是一语惊醒了梦中人。人比事重要，确实比书写地点更重要的是一颗热爱书写的心。我们需要的不是寻一处世外桃源，而是在闹市中找到属于自己的一方天地。
书写离不开心理，就像呼吸离不开空气。关系中的苦恼和困惑，多数是由于没有为自己找到位置。特别是与亲人之间，长久以来的互动模式彼此模糊了边界。边界感不清就会让心陷入纠缠，我们所要做的就是在“我们”中找到“我”的存在。在闹市中寻得宁静，才使心真正找到了归宿。
“世界上根本不存在安静”，真正的宁静源自心灵的自由，而自由源自责任，并非逃避。敢于尝试不同的书写环境，让周围的事物进入你的内心并影响你，变换地点不仅会拓宽视野，激发书写灵感，还能让你走进不一样的心灵原野。
世间事就怕行动，行动就是要走向那里，用笔说出来感受，说出那里的一切，于茫茫人海中找回自己，不要被地点牵绊。
三、一口气写完，让情绪、情感集中释放
有感觉时请立刻、马上去写，不允许自己被任何东西打断，一口气写完。因为感受很快会被现实淹没，一定要发乎心灵，全心全意。
有时候情感就像蓄满水的水库，将要外溢之时打开，全部闸口集中放闸，那是情感之水奔涌而出，其势可通万物。“一鼓作气，再而衰，三而竭”便是这个道理。
要尽可能的避免外界干扰，让灵感散乱。不被外界之物干扰，实际上是不被自己的念头影响。世间万物皆如此，你若想深度拥有，必要深度融合，血脉相连，其它的一切无论多么婀娜繁华都只是背景，也只是匆匆过客。一往无前别回头，因为回首之际，爱已走远。
四、深刻理解你的字，就是深刻理解你自己
文字和自己产生共情，共情远远高于理解。
通常意义上的共情就是，理解别人，感受到别人的体验。又如咨询师并没有经历过那些伤痛，但是能理解来访者的痛苦，这就是一种共情能力。当一个人与你共情，你内心某个很深的地方仿佛被看见了，被懂得了，对就是懂得的感觉，这就是共情。
现实生活中很多人在经受了极度痛苦之后，就失去了这个体验，感受不到别人的感受，更感受不到自己，就是失去了共情能力。
文字如果没有感情就没有生命。不融入文字就无法唤起情感，你都不被自己感动，怎么能感动别人。书写有生命的文字，就要共情你自己的文字，追随自己的心，不要写和内心偏差太大的东西。所写的一切都散发着自己的味道，要感同身受，它们就是自己，自己就是它们，特别是角色，你不成为他，他就无法在你的故事里活下去。
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