刺耳的欢笑

作者: 叮宕 | 来源:发表于2021-03-16 09:40 被阅读0次

    某抖音明场面,梵高读书会的和王蒙老爷子讲老子的那句,那句著名的

    天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。

    当然这话要比抖音的名场面还要明场面,王蒙老爷子意思,你一有美,不美就出来了。他举的东施效颦的例子,在这里,西施因美而无过,但是东施效颦却落的个难过。这还不是西施的原因,不是说因为西施长得好就伤害了东施,但东施却因为美丑受到了伤害。

    当然,按照庄子修真人的方法,就是无知。当然无知分个先天的无知,和后天的无知,很多人没作区分,但是还是有大的不同。但不管怎么个先后,都是把概念无知掉。比如你缺一个东西,然后你把缺的这个概念都给无知掉,你自然对这方面就没有了执念。比如美丑、比如贵贱,最后达到一种一的状态,这个状态下无所知又无所不知了。

    刷到的另一句,先说,我不是很喜欢曾仕强,但是这句太狠,为啥太狠,因为我长期知道,或者自己悟到了半句,他厉害,说了完整的意思。我这几年,不断的在思考自由这玩意,越想不由得越悲凉。他说,有了自由就不会有公平,有了公平就不会有自由。

    我一直能知道前半句?为啥呢,你看看真实的世界就知道了。这有个解释小糖人游戏的视频www.bilibili.com/video/BV1cs411774f/,可以点开看看,自由竞争下,有禀赋者剩。那我不禁要问,没禀赋的呢?

    这其实还不是最可怕的,最可怕的是孙子的一句话

    致人而不致于人

    此句,出自孙子《虚实》篇:“故善战者,致人而不致于人”。能知虚实,为之兵法。这里说的是,你要善于敌人调动敌人而不是被人调动。后人的兵书更狠,有一句道贵制人而不贵制于人

    写到这里已经是意尽,与题相应而忆于前提。

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