（读书小记）一生低首拜阳明

王阳明（1472年10月31日—1529年1月9日因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。王阳明与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。

           （读书小记）一生低首拜阳明

                          文：桃子李子

       “一生低首拜阳明”，东乡平八郎对王阳明的评价着实震撼了我，进而让我走进了这位明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。

        王阳明，在我心中，一直是个主观唯心主义的代表人物，是需要被批判的人物。怎会得到如此高的评价？于是，立即网上百度查找，输入“王阳明”三个字，不看不知道，一看吓一跳，他的著名程度远远超出我的想象。历史上无数伟大的人物用几乎是最高的评语去评价这位与孔子、孟子和朱熹齐名的圣贤。于是，我便继续在网络上寻找他的故事，尝试了解他所提出的哲学思想。总觉得还不过瘾，猛然间在微信阅读APP中搜索到了《知行合一：王阳明传记》一书，潜心阅读，以求更深层次的了解。读着读着，我的内心竟也情不自禁地呼喊出东乡平八郎得胜归来后告诉世人的那句名言：一生低首拜阳明。的确，刹那间，我俨然成了王阳明的追随者。相信，在今后漫长的人生道路上，他会对我的整个生命产生重要的影响。第一次，我真正有了信仰的感觉。

        高中时读书，读到唯物主义和唯心主义时常心潮澎湃。坚信唯物主义的唯一正确性，而唯心主义是一定错误并需要坚决批判的。当时，天真的我还多次与人争论，捍卫唯物主义的唯一正确性，现在想来那真是一种唯书本、唯权威的“书呆子”式读书法，幼稚得很。课本在谈到“唯心主义”时，特意举个例子，这个例子就是王阳明的。说有一天他和朋友去看花，朋友问他，你常说天下无心外之物，你看这朵花，在山中自开自落，不随你的心而开落，你做何解释？王阳明的回答：“你未看此花时，此花与汝同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。” 教科书严肃地批判道：“这是典型的主观唯心主义，坚决要不得。” 正因为如此，当时的自己，相信也包括大多数的中学生，对王阳明是怀着一种鄙薄之心的，因为教科书就是那样说的呀！

         王阳明以“心学”而在中国哲学和文化史上独树一帜，“四句教”则是其哲学的核心表述。“四句教”即王阳明所言“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”。 他的心学是明代中叶之后中国思想界的主流思潮，其影响之广大，远极于日本、韩国、东南亚等国，从而使他成为一位具有世界性影响的思想家与哲学家。王阳明的一生，是传奇的一生，在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧；流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险；荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平静后，王阳明不但求得了内心的安宁，而且逐渐通过“知行合一”拥有了足以改变世界的力量：凭借知行合一的强大力量，王阳明率文吏弱卒，荡平了江西数十年巨寇；凭借知行合一的强大力量，王阳明以几封书信，一场火攻，三十五天内平定了宁王之乱；凭借知行合一的强大力量，王阳明从根本上扫清了困扰明政府多年的广西部族匪患。

        对王阳明，实在有种相见恨晚的感觉。最近，我常常慨叹，要是在更年轻的岁月里，能够有幸读到他的文字，接触他的思想，人生的道路或许会少些磕磕绊绊，或许会欣赏到更多的美丽风景，或许会更为精彩无限……庆幸的是，最近的一个机缘，走进了伟大的王阳明先生，特别是结合自身的生命体验，懵懂了心学思想中的“知行合一”思想。这四个字相信许多人都曾听过，我对此也是非常的熟悉。伟大的教育家陶行知先生就曾因为阳明先生的这四个字而专门改名。但是，听到不一定能在意，在意不一定能懂得，生命中的许多事情都是如此。在王阳明看来，行亦是知，“知而不行，只是未知”；同时，知也是行，“一念发动处，便是行了”。两者“扎根在同一个本体之上”。只有“彻根彻底，不使那一念不善潜伏在胸中”，才可破除知、行两者之藩篱，这一过程便是“立志”。王阳明创立的，乃是一种“行动的儒家思想”。 这使得他没有成为皓首穷经、孜孜于格物穷理的腐儒、书呆子，而成为一名胸有千秋的行动者，进而创造出一个个为国为民的不朽功业，以思想家、文学家、哲学家和军事家“四家”青史留名。

        王阳明，应成为读书人的榜样！唯愿：一生低首拜阳明！