一些有觉知的人，已经开始焦灼地摸索光明的道路；而一些沉沦之人，仍在逃避或者挣扎。
最为可怕的是，有一些人依然固执地认为黑暗就是世界的本质，而从未想到要把心灵的黑幕掀起，看看窗外的美丽世界。
人在世间生活，最重要的事莫过于能找到一种自我认可的生活方式。能够安心于自己的生活状态，这是最美好的一件事情。
王尔德写过这样一句话：“不论什么地方，只要你爱它，它便是你的世界。”然而，人们要觉知到、找到这种自我认可的生活方式往往是非常困难的事情。
人们常感叹，人生不如意者十之八九，家庭的不幸福，事业的不顺利，伴侣的不和睦，身体的不健康⋯⋯
看上去，乱自外作，实际上，乱由心生。一切问题都必须从自己的心灵出发，以智慧去观照、解读它，才能找到正确的答案。
多少公子王孙，少年时车马轻裘，突然有一天，家中树倒猢狲散，需经历多少苦痛方能自立成材。而这些家道中落的公子王孙中，又有多少能够重新振拔于世，用坚毅与智慧再度面对这个纷乱的世界呢？
是世界出了问题吗？不，这些变化都不过是无常的显现而已，只不过我们平时没有留心罢了，如果自己面对无常时心得到修证和升华，何须困扰，何须逃避。
众缘性空，说的是佛教缘起性空的根本思想，指世间万有迁流不居、生住异灭、成住坏空，都没有恒定的自性，即其性为“空”。
唯识，就是唯心，一切事物都由心始，而后被认识，众缘性空的道理本身也是通过心识来得以呈现。
众生通过心识的力量，证得般若实相，而不再沉溺于表象世界之中浮沉周旋。从这句话中，人可以对世界、对自身进行最深刻的反思，从局限中解脱出来，找到一条最为开阔的人生大道。
人们之所以有时会感到活得很痛苦、很纠结，是因为自身的心识不明了，心处于一种被遮蔽的状态之中，犹如无光的暗夜里，人在绝望之中茫然行走、漫无目的。
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