道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。
故道生之，德畜之，长之育之，成之孰之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓“玄德”。
道孕育了世间万物，德养育了世间万物，万物形成不同的形状，它们之间相互的力量使彼此成长。所以世间万物没有不遵从道而重视德的。道让人尊重，德让人看重，道与德均不会命令、约束世间万物，让其顺其自然。
所以道孕育了万物，德养育了万物，让其生长，养育万物，使其成熟结果，滋养万物，并且维护万物。孕育其而不占有它，成就其而不居功自傲，帮助其生长而不主宰，这就是所谓的“玄德”。
下一章学习。
天下有始，以为天下母。既知其母，复知其子；既知其子，复守其母。没身不殆。
塞其兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。
见小曰“明”，守柔曰“强”。用其光，复归其明。无遗身殃，是谓“袭常”。
天下万物一定有一个起源，那就是道，被认为是天下之母。既然知道了其母，就能知道被孕育的万物。而既然知道了万物，就应该坚守本源。这样才能保证不消亡的危险。
关闭欲望的大门，就能不被其驱使终身辛苦。打开欲望的大门，则终身无法拯救。
能够见到微小之处是谓微明，能够守护柔软是谓强大，使用内心的光明，能够使人明智。没有危险傍身，是谓承袭了永恒的道。
这两章的内容之前好像也都接触过，讲了道的孕育万物而不干涉其发展，讲了人要摒弃欲望的深渊，从而达成自救。
然而让我印象深刻的一句是“既知其子，复守其母”。这一句让我不得不想到了父母的养育之恩。我们就像是从嗷嗷待哺的小鸟，最后长出丰满的羽毛展翅翱翔，但是无论飞的多高多远，我们都不能忘记父母的养育之恩。还让我想到了吃水不忘挖井人，受过的恩德，我们应该牢记于心，无论走到哪里，不能忘了本，不能忘了根，不能忘了初心。我们要做一个有良心、懂感恩的人。这样，当我们守护好我们的根源，才能不至于让自己归于危险之中。
当然，我还比较喜欢“塞其兑”这一部分的描写。我想《道德经》是在帮助我们如何自保，如果避免自己陷于危难之中。能够“使其不勤”，这让我也想到了父母的爱，父母总是想方设法给予我们帮助，教育我们，辅助我们，希望我们一生不受辛苦，不受伤害。所以为什么说道为天下母，我在这里好像突然有些明白了。
最近几天对于《道德经》的学习有一些怠慢了，从明天起要好好地捡起来，让其完成一个圆满的闭环。这也是完整学习的意义，坚持的力量。加油，不可半途而废！
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