近乡情更怯，不敢问来人。
宋之问这首《渡江》，用短短十个字写尽了游子归乡的情怯，遂成千古绝唱。虽然宋延清所说的情怯，与一般游子归乡的情怯并非一码事。
《唐才子传》这样描述宋之问：
之问，字延清，汾州人。上元二年进士。伟貌辩给。甫冠，武后召与杨炯分直习艺馆，累转尚方监丞。后游龙门，诏従臣赋诗，左史东方虬诗先成，后赐锦袍。之问俄顷献，后览之嗟赏，更夺袍以赐。后求北门学士，以有齿疾不许，遂作《明河篇》，有“明河可望不可亲“之句，以见志。诌事张易之，坐贬泷州。后逃归，匿张仲之家。闻仲之谋杀武三思，乃告变，擢鸿胪簿，迁考功郎，复媚太平公主。以知举贿赂狼藉，下迁越州长史。穷历剡溪山水，置酒赋诗，日游宴，宾客杂遝。睿宗立，以无悛悟之心，流钦州，御史劾奏赐死。人言刘希夷之报也。徐坚尝论其文，“如良金美玉，无施不可”。有集行世。
这段话直白的说，宋之问其人才高于世，而人品却极端恶劣。在此，也不妨讲讲他的几桩“趣事”。
头一桩便是他的梦想卧龙床之事，为了傍上武则天，成为象张易之一样的男宠，宋之问可谓是煞费苦心，为武则天写了很多肉麻的诗赋。武则天也公开承认宋之问有不羁之才，然则，武讨厌宋之问的口臭，估计咱们的宋相公牙齿生病了，可惜可惜，不过如果细细考究，武则天应该是同宋相公有过肌肤之亲的，只是由于相公的口臭而终不能天长地久罢了。在宋看来，即使不能和武后比翼连理，那至少也要做到爱屋极乌吧，故就有了后面的为张易之，张宗昌兄弟倒夜壶的趣话。
史书里载他的另一桩“趣事”，就是此人善于见风使舵，盘点宋之问谄媚过的主，前后有武后，张氏二兄弟，太平公主，安乐公主。而且宋之问还有一项技能，那就是翻书比翻脸还快。后人把宋之问这种变脸的原因分析为因其家贫，导致他从小便学会了观言察色，见风使舵的技能。这是后人瞎扯，查历史资料，宋之问的父亲宋令文在唐高宗时为骁卫郎将，东台详正学士。可见宋之问根本不是钱闹的。是这小子跟的这一班人都如此，如他的好友杜审言和沈佺期都是如此，只是宋之问更有过之而无不及，或者可以从另外一个角度理解，上有所好，下必甚焉。
宋之问一生是不幸的，他的不幸在于想爬得高，结果爬得越高摔得越重，在他成为武则天的累转尚方监丞、左奉宸内供奉。趋附张易之兄弟时，他应该想到武则天迟早有一天要见阎王，武则天一死，他的命运肯定要发生改变，其结果是坐贬泷州参军。在中宗时，逃归洛阳，投靠救他的恩人，又以告密到时武三思，害得恩人一家遭罪，用恩人全家的血染红自己的红顶子（当然，那时候没有红顶子）；武三思被杀以后，又立即投靠太平公主，复附安乐公主，后李隆基上台，于流放途中赐死。从宋之问一生的遭遇看来，其人有才无德，不但奴性十足，而且心思歹毒。《新唐书》中说他因外甥刘希夷不肯把“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”这句诗让给他，而指使家人用土堆将其压死。这个尚无实据可考，年份也对不上。故此点不做为宋之问人品恶劣的依据何况宋之问的才是有目共睹的。
我读过不少唐人的诗歌，能让我为之心动的诗真不多，但宋之问是个例外，虽然，宋之问的诗中，绝大部分是应制诗，但丝毫不能掩盖其诗的光芒。宋之问的五言排律及七言歌行体已是炉火纯青，如果硬要找出别人来和他相比，老夫以为五言方面唯王勃或可比肩，而七言歌行体，则应只有白居易堪与承继。
以下兹摘录几首供大家品评：
《度大庾岭》
度岭方辞国，停轺一望家。
魂随南翥鸟，泪尽北枝花。
山雨初含霁，江云欲变霞。
但令归有日，不敢恨长沙。
这首诗是宋之问被贬广东罗定经过大庚岭时所作，真实生动地叙述了过岭的情景，凄楚悲凉，真挚感人。如果把这首诗的作者换成杜甫或苏轼，估计根本不会有人产生怀疑。好的作品其实是相通的，就象千年之后我们在寂寞的夜里，读苏轼，读李白一样。
宋之问现存诗有一百多首，老夫每首皆细细品读，读后不禁感叹，一个分明可以靠才华吃饭的人，偏偏要靠颜值搏取宠幸，惜乎，惜乎。
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