在研究整个问题之前，我们应该先分析这个问题的关键词语“普通人”“最好的年纪”“安逸”
可能现代人对这几个词语的理解程度已经不同了，我们每个人所生活的圈层所交往的对象，所熟悉的环境，所理解的生活都是不同的。所以说对于每个人来讲每个人对“普通人”的理解和定义都是不同的。所以这个问题的提出他的答案对不同的人来说会有不同的结果。
最好的年华，弱冠之年，豆蔻年华。
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这个时候我们身体强壮，体力精力充沛，充满了对未来，对社会的向往，也没有经历过社会的毒打
所以说你既然不愿意安逸，那么就要跳出这个模式之外，那么在跳出这个模式之前一个很值得思考的问题就是，你想要的人生到的是什么样子的？ 代价大吗？这种代价在你能承受范围之内吗？
如果你有一个明确的目标，那么你可以去尝试。因为生命只属于你自己，它不是其他任何事物的附属品，你有权利使用你的生命。但是这并不代表你可以胡作非为，所以我们给这个权力加以限制，那就是道德和法律，道德是上限，法律是底线。
每个人都追求自己幸福的权力，我们所学到的东西可以为整个社会做贡献，那么相应的社会也会回报给你。比如说你去学习一门吃饭的手艺（剃头，修脚，说唱，，，）都是可以服务人民的，这样相应的人民也会回报你。
或许你并不喜欢入世的生活，喜欢散步于幽深的森林里，在朝阳升起时坐禅，在袅袅钟声中抚琴，在落日的余晖下沉思，在漫天的星空中寻找生命的真谛。
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每一个人都会有自己的追求，也会有自己的喜好，记得郭德纲曾在相声中说过，不要和一个没有任何喜好的人交往，因其无志性也。
资本控制舆论会出先很多不应该出现的奇怪问题
最近几年社会的泛焦虑状态，成功学等一系列奇怪的商业陷阱中，不断地收割韭菜，韭菜割的多了，就会有一部分韭菜开始醒悟，开始思考这种所谓的“毒鸡汤，成功学，”导致的“焦虑”是不是过分了。
我们现在经常使用手机看某手和某音，上面都是一些有钱有势的人炫富，或者讲述一个穷苦人家的孩子通过努力奋斗最终成为了一个成功人士，或者是一些搞笑视频，，，，，
当我们所接受的文化和我们生活环境不协调的时候就会产生一种不真实的感觉，这中不真实的感觉逐渐的侵蚀我们的思维，让我们产生一种想逃离现在生活渴望某音某手那种生活的想法
但是这种泛焦虑化的状态也有一定的积极意义，它确实可以使一部分人努力奋斗实现人生价值，也在一定程度上促进了整个社会的繁荣。
所以说，这个问题的提出说明了社会上的泛焦虑化比较严重。泛焦虑化是一把双刃剑。
成本问题
在小县城之中，五六十万就可以买1到一个不错的商品房，消费也低，只要你不是特别懒绝对不会饿死。
在大城市中，一套房子都是成百上千万，而且消费更高，生活节奏更快，压力更大，高消费使你不得不努力工作。
我突然想起了拼多多员工猝死的事件和拼多多的发文：“
你们看看底层的人民，哪一个不是用命换钱，我一直不以为是资本的问题，而是这个社会的问题，这是一个用命拼的时代，你可以选择安逸的日子，但你就要选择安逸带来的后果，人是可以控制自己的努力的，我们都可以你们看看底层的人民，哪一个不是用命换钱，我一直不以为是资本的问题，而是这个社会的问题，这是一个用命拼的时代，你可以选择安逸的日子，但你就要选择安逸带来的后果，人是可以控制自己的努力的，我们都可以。
安心睡觉
我很好奇的一件事就是，员工拼命工作真的可以更幸福的生活吗？，或者说这只不过是大资本家控制舆论来PUA员工的手段，员工难道不是我们无产阶级的一员吗？，那么号召员工拼命工作的行为本身就很不合理，员工拼命工作，最终获利的是资本家，不是我们员工本身。我感觉这个道理每一个农民工都知道，你们这些上过学的知识分子难道就不明白吗？
这并不是说要员工脱离公司本身而存在，我想表达的是，我们不能拿自己的生命健康作为工作的资本。不要忘了，党和国家永远把人民的生命健康放在第一位。对于我们个人来说亦是如此。
所以说只要在你自己可以控制的范围内想搞什么就搞什么
没有什么狗屁成功学
如果你很愿意努力奋斗，那么请你为自己奋斗，为这个社会做贡献。
如果你很愿意努力奋斗，那么我作为一个资本家，我会很喜欢你的剩余价值。
在你选择拼命奋斗之前
你要确定你的你的所有价值都可以为你所用
要有计划，有战略定力。
不管怎么样，祝你好运
公众号：重启征程
简书号：重启征程6817
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