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以古写今——当汉之末

以古写今——当汉之末

作者: 马志楠 | 来源:发表于2018-12-23 15:33 被阅读2次

导读:读三国的时候突然感觉很有趣。谈起典韦、郭嘉,人们常常说是忠臣烈士;谈起曹操,有人说是奸雄汉贼。然而忠臣烈士却为了奸雄汉贼而死,于是写下这篇散文。敬邀各位转发关注,感谢支持!

前文言,后白话,白话未逐字翻译。

当汉之末(文言)

  当汉之末,每有忠良附于奸杰,甚者为之死。

  典韦,材士也,急翼曹操出,不退而亡;郭嘉智计之士,劳瘁而殁于柳城。皆世所谓良臣,而多惜其死。曹操者,汉之贼也。然非操之贼,不能用韦、嘉之良。

  观汉之桓、灵,所常深与谋者,则母族宦寺之辈,所族灭屠戮放死禁锢者,多士大夫,而效力输忠尽智死节之人,是以贤能之士不出。待至少、献,无能为也。及董、袁、孙、曹继起,勇者为之死,智者为之劳,遂分汉之社稷,而逐其宗庙也。

  不能任人,何者愿忠?乃亡其天下。卫道者多咎董卓之忍,而责曹操以义,不见其任人之明,不亦陋乎?

当汉之末(白话)

  东汉之末,常有忠良之士依附奸杰,甚至为他们而牺牲。

  典韦是勇力之士,为保护曹操脱离张绣的围困而死;郭嘉智计之士,过于劳累,病死于柳城。这些都是世人所称道的良臣,并为他们的死而可惜。曹操是汉的贼臣。但是没有曹操这样的贼臣,便不能任用典韦、郭嘉的忠良。

  观汉桓帝、灵帝,他们常与贵戚宦官商量政事,而杀死囚禁愿意尽忠尽智的士人,所以贤能之士渐渐不出世为汉做官。等到汉少帝、献帝的时候,汉朝已经没有什么能力了。再之后董卓,袁绍,孙坚,曹操相继称雄,勇力智计之士反而为这些枭雄们尽力,最终灭亡了汉朝。

  不能任用人才,谁愿意尽忠心呢?汉于是失去了天下。卫道士常批评董卓的残忍,责备曹操不忠义,然而却不称道他们任用人才的智慧,有些浅陋。

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