民间对体制的博弈和扭曲，构成了百姓的日常政治史，而百姓的日常政治史，又是一个国家的政治史、制度史的重要组成部分。只有了解这种制度的博弈，了解民间被统治的艺术，才能更好地还原那个时代，发现国家运行和更替的真相。
一种制度就是一个模型，一定有其使用范围和相关的背景条件，随着时间推移军户制度演进出当时无法预测的结果，百姓在与制度博弈中趋利避害地发展出自己的相应对策。
为了完成军户的补伍，理论上，王家为正军户，军户的具体义务要由其承担，王家无法履行时，义务将转到林家和胡家身上。林家为贴军户，率先承责。胡家为凑军户，只有在王家和林家均不能完成义务时，才会轮到胡家出面。
明初，三家轮流出丁补伍。胡家的第一个士兵胡六仔抽充南京，在满足有人补伍的情况下，其他两家可以享受军户免徭役的待遇，当然制度博弈的代价是明军整体作战能力的低下，这也解释了“萨尔浒”之战的惨败。
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本文标题：《被统治的艺术》随笔
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