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《健忘村》——唯美与丑恶的反差，欢笑与反思的同行，一部恐怖的喜剧，一处折射现实的虚幻之地。
绿水青山伴着葱茏竹林，强权暴力伴着偷窃抢劫——美到失真的风景，恶到极致的人。
那是多么触目惊心，朱大饼刚死，村民便抱走他家的值钱之物，没有同情、没有怜悯，一声声谩骂都朝向那个刚丧偶、手无缚鸡之力的寡妇；那又是多么的令人发凉，一个弱女子为了自由与希望，一手杀死了同床共枕的丈夫。
裕旺村，表面平静实则风起云涌，正如开头的那个夜晚——众人安睡下，自杀、偷盗、私通都在悄悄进行。
社会的阴暗被完全揭开，丑陋的内心三言两语就被展现，那么脏，那么黑，令人作呕。
但是啊，此刻好人依旧慈眉，坏人依旧思考，此刻的他们，还有灵魂，还有贪欲。
当田贵的无害外表被一下子撕下，如鬼一般邪恶、扭曲的心灵显现出来时，那才是纯粹的恶。
我看到了一个无道德底线之人拿到了足以摧毁人类的武器——忘忧，在愚昧世人的帮助下，统治了世间。
忘忧，等于散魂。没有悲伤，就称不了人——不过是提线木偶罢了。
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当那个愚昧的村长亲手用忘忧“杀死了”自己的拥护者，危险其实便开始向他靠近，当最后一个清醒者——秋蓉的记忆被抹去，村庄变成了田贵的天下。
那一个个会为了自己利益而抗争的村民，再不会拥有思想、不会反对，他们不再自私，却也没有了善良的权利。他们生活过的曾经被暴力抹去，那如初生婴儿的笑脸成了他们不再为人的证据。
他们只会听之随之，只会服从命令，不为自己而活——人形工具，不就是提线木偶么。
多么令人汗毛耸立，村民只是欺压无辜，而田贵却是抹杀人性。
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可是他哭着喊着去求人家消除记忆吗？不是的。是村民，村民们认为悲伤的记忆不如失去，美好的事物才需保存。
跳井的春花迫切地希望；中箭的秀才悲痛地要求······无一不在说明，这场悲剧是互导互演的，没有强迫之说。
村民拿钱还消除烦恼，天下真有这般掉馅饼的好事？如此莫名的帮助怎不包含着巨大的阴谋？
短浅的目光配上自私自利，没有警觉的他们终于被他人玩弄手心，如果他们多了一丝世面，多了一份对世界的热爱，这情况或许大不相同。
再换个角度，人生哪能没有忧愁，人生哪能没有坎坷？在我看来，一个人一生需要经历的苦难是一定的，且随着时间流逝度过这个苦难付出的代价越来越大，每一次悲伤，每一次打击都是一道坎，让人成长，让人启迪。
失去忧愁的人就如泡在富贵和溺爱中长大的孩子，不懂忍耐，不会抗压，没有反思，从未调整过人生方向，他们的未来只要有一丝风吹草动，人生极大可能就轰然倒塌。
然而现实生活中不畏惧苦难的人很少，我想若是真的出现“忘忧”如此的科技，那必会迎来成千上万人的追捧，就如《记忆大师》里，消除记忆的那家公司风靡全球。但“苦难是一种财富”，我想我们还是应该换个角度，不求热爱，也要正视它吧。
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既然上面谈到了科技，那么我很想问一个问题：你们希望有触及思维层面的科技存在么？
我觉得科技迟早会到那一层次，但我希望那一天来的慢一点，再慢一点。我不是反科技，而是有些安于现状——因为每一个事物开始阶段都会有一个混乱期。我可以忍受国家的动荡、可以接受饥饿，但是我不敢想象可以消除或者改变记忆的手段动荡后的结果，一个人一生绝对属于自己的便是自己的思维，若是思维再可视化、可操纵化、或者被有心人利用······
但其实这个离我们不远，不是说已经有了这种科技，而是我们很多人都会向他人吐露心声，特别是极度受挫的时候，我们不管亲疏远近。我很反对将心事告诉不太熟悉之人——这个不是给别人操纵我们的机会么？
在我看来个人的所言都是砝码，你往外抛了一些，自己被被人抓错的时候就更多。你能保证当你和那人闹得不愉快时，他不会将你的 “他有点鲁莽，但就是这种不顾一切让我欣赏” 的评价转变成 “你知道么，***认为你鲁莽，你还帮他说话” 转述给你所言的他么？
虽说传言不可信，但我们不可否认，这些他人评价会不自觉地降低你在他人心中的评分。
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似扯得有些远了，转回来评价一下主人公“秋蓉”吧。
我对她的感觉，从“可悲”到“深层的可悲”，纵使她杀了丈夫，纵使她延续控制村民的路，但真的恨不起来，所谓“可怜人必有可恨之处”，而我想说“可恨之人必有可怜之处”。
她的人生太过于凄惨——父母双亡，村长拿几头猪的价格就让她当了朱大饼的妻子。含泪的眼睛、憔悴的脸庞，还有困住她的锁链······一点一滴，都在勾勒她的不幸，人人可欺。如此，她又怎么不渴望权利？特别是当了村长夫人之后。她的命运能够自主的感觉如此好，她又怎么舍得让村民恢复记忆，再一次被人欺。
又换句话来说，她最后也让自己忘了忧。如果说别人是被逼着使自己灵魂睡着，那她就是那个装睡的人，明知道虚假却沉醉其中。渴望幸福美好的她，沉醉于自我创造的环境之中无法自拔，难道不可悲么？是这个残忍的世界让她变坏，并且给予了她工具——忘忧。
所以我们温柔一些吧，对这个世界善良一些吧，因为我们不知道我们的行为会不会在某一瞬间让像“秋蓉”一样的人绝望，特别是网络暴力面前。
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还有那个老村长，如果说他前期的专横独行令人反感的话，那他后期的又疯又傻就真的让人心疼。这是个愚昧、封建的老人，可是他想消除他人记忆只是为了建一个火车站，从一定角度还是为村民着想的。
但是，他的傻与天真却被他人利用，最后使整个村子沦为外人的奴隶。
我想，这或许与他的封闭有关，与这个村庄的封闭有关，与这个时代的封闭有关。无论是不知道“火车”为何，还是把“自行车”这铁马骑得磕磕绊绊，都看出了此地与外界的脱节。于是被田贵骗得忘了一切。
这让我思考中日关系——抵制日货真的有用吗？我不知道多少人知道我国出口日本的商品比日本到中国的多得多，且不谈这一方面，要是我们与哪个国家关系恶劣就断绝与之的经济往来，我们会不会很快有一天就不知道世界经济前沿的消息，从而重蹈“闭关锁国”的覆辙，就变成了电影中一样的“世外桃源”，承受不住外来的入侵呢？
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“春眠不觉晓，忘掉没烦恼”，《健忘村》作为一部喜剧电影，却有许多值得深思之处。
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