王建平：每日一文：《感知论第六部》（感知对话录、6）
生存者：
你这一番论述，的确让人细思极恐，都说私是万恶之源，没想到私的根源是“命”，生命观念才真正是万祸之源。我们早就意识到私的危害，我们大量的智慧都用在了抑制私有上，但无论我们在控制、管理、惩戒、教化私有观念上下了多大的功夫，结果均收效甚微。于是，我们近乎绝望地得出，自私是人的天性的概叹。你将自私的来由找到了，原来是生命的伦理逻辑让人不得不自私，不自私不得活，但自私行为及心理存在造成的破坏性，也让人不得活。这就导致了人到底该不该自私的两难选择，看来诸如“人该不该竞争？”、“人该不该有爱恨？”“人该不该有差别？”……等等伦理逻辑的选择在生存理念中比比皆是。原来生存伦理就是这样制造出矛盾逻辑的。
我们万万没想到的是，生与死这不容置疑的客观事实竟然是人间世界一切矛盾冲突，一切祸端苦难的根源，这真相几乎让人既羞惭又汗颜、无地自容。我们从没想到自己竟然是祸害的总源头，我们竭力追求的生存方式及生存行为竟然是祸首？这让人非常惶恐，我们到底是怎么了？难道我们的智慧反而有害？我们被自己的精神智慧所害？这岂不是天大的荒唐？
感知者：
你说得不错，存在的真相是极难被人接受的。有一个极有意思的问题出现了，人间世界的确是错上加错，错中有错，错误的集合造就了一切。如果无错，不会有如今的人类存在，真相就是：我们就是错误的产物。错误不等于无效，错误不等于没有能量，恰恰是错误会引发激烈的波动，造成若干不正常的即不合逻辑规律的事实。人算是一个存在的异数，也是不合存在逻辑的存在事实，当然包括我们创造的盛大文明。说我们人类之错，还不是说我们创造的一切错了，是指我们的理错了，我们用错误的目的制造了错误的事实，我们错误地使用这些事实，不断得出新的错误结果，而我们又是一切存在错误和还将存在的错误的最终接受的者。这再清楚不过了，我们错误地创造了一切，我们只能不断地接受一切错误的后果。
错误是可以在一段时间以内存在的，所以我们人类存在了。但错误毕竟只是一种异动，就像波浪终会平息下来，也就是说，人类这样的存在异动最终会在一段时间以后终止。这个终止不一定是人类的毁灭，而是人类的异动停止，归于存在正常的节律，即最终归到存在数亿年运行的规律即伦理逻辑上来。当然也可能会以毁灭的方式终止，以彻底不存在而回到存在的本来。
虽然我们是错误的产物，是生存与死亡观念造就的具有主观性质的事实结果，但我们不能一直错下去，将错就错能度过一时，却不能永远运行下去。错误毕竟是错误，错误的显著特征就是矛盾与冲突，错误的行为越运行越艰难，越运行就越运行不下去。所以，我们必须回到存在的本理上来，回到存在的本来逻辑上来。虽然我们已经在错误的道路上走了很远，但存在的本质始终未变，存在一直敞开着大门等待我们从远处归来。
我们无意识创造出的生命方式，使我们付出了不可估量的代价，但是，这些代价也换来了人类社会的物质文明，我们对物质世界的认识、使用和创造性的改变是有效的，我们用血汗与苦难换来的文明的价值同样是不可估量的。我们是幸运的，错误的生命方式使我们成为了生物种类中唯一的并且不可重复的种类，错误的生存方式造就了我们人类，也在将要毁灭我们人类的过程中。我们意识到了错误的存在，并且，至关重要的是，我们有可能，也有能力改变这个错误。
我们完全可能携带着我们的文明成就回归到存在正确的逻辑轨道上来，我们完全可能以新种类生物的姿态回归到存在的本理上来，我们完全可能放弃了一切的错误回到存在永恒运行的伦理中，从此得到存在强大而又无处不在的庇佑。让我们还原为存在的一部分而永远存在下去，这才是人类明智的正确的选择。（接下）
王建平：每日一文：《感知论第六部》（感知对话录、6）
生存者：
你这一番论述，的确让人细思极恐，都说私是万恶之源，没想到私的根源是“命”，生命观念才真正是万祸之源。我们早就意识到私的危害，我们大量的智慧都用在了抑制私有上，但无论我们在控制、管理、惩戒、教化私有观念上下了多大的功夫，结果均收效甚微。于是，我们近乎绝望地得出，自私是人的天性的概叹。你将自私的来由找到了，原来是生命的伦理逻辑让人不得不自私，不自私不得活，但自私行为及心理存在造成的破坏性，也让人不得活。这就导致了人到底该不该自私的两难选择，看来诸如“人该不该竞争？”、“人该不该有爱恨？”“人该不该有差别？”……等等伦理逻辑的选择在生存理念中比比皆是。原来生存伦理就是这样制造出矛盾逻辑的。
我们万万没想到的是，生与死这不容置疑的客观事实竟然是人间世界一切矛盾冲突，一切祸端苦难的根源，这真相几乎让人既羞惭又汗颜、无地自容。我们从没想到自己竟然是祸害的总源头，我们竭力追求的生存方式及生存行为竟然是祸首？这让人非常惶恐，我们到底是怎么了？难道我们的智慧反而有害？我们被自己的精神智慧所害？这岂不是天大的荒唐？
感知者：
你说得不错，存在的真相是极难被人接受的。有一个极有意思的问题出现了，人间世界的确是错上加错，错中有错，错误的集合造就了一切。如果无错，不会有如今的人类存在，真相就是：我们就是错误的产物。错误不等于无效，错误不等于没有能量，恰恰是错误会引发激烈的波动，造成若干不正常的即不合逻辑规律的事实。人算是一个存在的异数，也是不合存在逻辑的存在事实，当然包括我们创造的盛大文明。说我们人类之错，还不是说我们创造的一切错了，是指我们的理错了，我们用错误的目的制造了错误的事实，我们错误地使用这些事实，不断得出新的错误结果，而我们又是一切存在错误和还将存在的错误的最终接受的者。这再清楚不过了，我们错误地创造了一切，我们只能不断地接受一切错误的后果。
错误是可以在一段时间以内存在的，所以我们人类存在了。但错误毕竟只是一种异动，就像波浪终会平息下来，也就是说，人类这样的存在异动最终会在一段时间以后终止。这个终止不一定是人类的毁灭，而是人类的异动停止，归于存在正常的节律，即最终归到存在数亿年运行的规律即伦理逻辑上来。当然也可能会以毁灭的方式终止，以彻底不存在而回到存在的本来。
虽然我们是错误的产物，是生存与死亡观念造就的具有主观性质的事实结果，但我们不能一直错下去，将错就错能度过一时，却不能永远运行下去。错误毕竟是错误，错误的显著特征就是矛盾与冲突，错误的行为越运行越艰难，越运行就越运行不下去。所以，我们必须回到存在的本理上来，回到存在的本来逻辑上来。虽然我们已经在错误的道路上走了很远，但存在的本质始终未变，存在一直敞开着大门等待我们从远处归来。
我们无意识创造出的生命方式，使我们付出了不可估量的代价，但是，这些代价也换来了人类社会的物质文明，我们对物质世界的认识、使用和创造性的改变是有效的，我们用血汗与苦难换来的文明的价值同样是不可估量的。我们是幸运的，错误的生命方式使我们成为了生物种类中唯一的并且不可重复的种类，错误的生存方式造就了我们人类，也在将要毁灭我们人类的过程中。我们意识到了错误的存在，并且，至关重要的是，我们有可能，也有能力改变这个错误。
我们完全可能携带着我们的文明成就回归到存在正确的逻辑轨道上来，我们完全可能以新种类生物的姿态回归到存在的本理上来，我们完全可能放弃了一切的错误回到存在永恒运行的伦理中，从此得到存在强大而又无处不在的庇佑。让我们还原为存在的一部分而永远存在下去，这才是人类明智的正确的选择。（接下）
网友评论