认识你自己
“认识你自己”是一个古老的话题，这几个字被篆刻在了古希腊德尔菲神庙的石柱上。在同一时期的古老中国，也不乏这样的智慧思想。老子的《道德经》就说：“知人者智，自知者明。胜任者有力，自胜者强”。孙子兵法里也有“知己知彼，百战不殆”的论述。虽然表达方式不同，但都表达了人类生存所需要面的的共同命题：“认识你自己”。
对于这个命题第一次接触的时候就极大的触动了我，并为之深深着迷。对啊，在我们所有人的常识里，我们是对自己最了解的人，其他人只是了解一部分。但是随着认识的逐渐深入才发现，其实每个人都如同一座冰山，你眼里的自己和别人眼里的你并不是完整的你自己，你除了本我还有自我和超我，因此你对自己的了解也只是其中的一小部分。我们只是认识到了浮出水面的那一部分自我，水面下的那部分则很少有人了解。
由此看来：“认识你自己”将会发挥很大的效用，甚至可以深刻的改变一个人的一生的命运。从古至今也不乏至圣先贤认识到了这一课题的重要性，而且通过各种方式表达了对这一哲理现实意义的辩证思考。因此也就有了曾子的“吾日三省吾身”，只有每天不断的进行自我剖析，才会在认识自己的这条路上走的更远。
认识自己也不止有一个自我认识的角度，我们还可以通过他人的评价以及借助相关心理测量工具及心理咨询等各种途径实现完整的自我认识。如果用一个坐标系表示的话，那么一个完整的自我将包含于四个象限里，这个坐标系的X轴是自己的认知度，Y轴是他人的认知度。具体参见下图：
可以看得出来有很多重要信息是包含在第二象限内的，这就是为什么我们经常说的：“当局者迷旁观者清”。我们对自己认识很大程度上是过于主观的或者叫“自以为是”，因此，我们对于自身存在的一些优缺点是无法一下子看得出来的。敢于正视自己的人是伟大的，是值得人尊敬的。
苏格拉底曾被誉为古希腊最有智慧的人，在当时还有很多人自诩很聪明，因此很不服气这是为什么，最终评判者给出的答案是，因为你们都只是以为自己很聪明，但全希腊只有苏格拉底说他是最愚钝的人，根本谈不上有什么智慧，所以他能正视自己，也能认清自己，这才是真正的智慧。孔子也说过类似的话，而且我们从小就背诵过的：“知之为知之，不知为不知，是知也”。天底下又有多少人能做到这一条呢？大多数人还不是不懂装懂，故作高深，总以为自己天下第一，殊不知，当你太自以为是的时候是接受不了新思想和别人的建议的，因而也就错过了一次又一次学习成长，更新自我、认识自我的机会。
敢于正视自己是“认识你自己”的第一步，我们需要暂时放下自己的架子、面子，躬下身来多听听别人对你的评价，看看别人说的是否也有道理。如果真是别人说的那样，那你正好借此机会补齐这一块短板，让自己的修为更完满一些。“人恒无过，过而能改，善莫大焉”，每个人都犯错、都会失败，面对过错的真正态度应该是主动承认，并及时发现错在哪，需要怎么改，这样才能从过错和失败中学到几倍于成功中学到的东西。也有些人总是讳疾忌医，大事化小小事化了，遮遮掩掩想把失败的事迹就此蒙混过去，岂不知你已经错过了一次迅速成长的机会。
我们应该有勇气去面对一个真实的自己，既要知道自己的专长和优势在哪，也要知道自己的不足和短板在哪，如此才能扬长避短，让自己不断向着最完美的自己迈进。
你还需要找到一些真正的朋友，我所说的朋友是那种敢于和你讲真话的朋友，也就是孔子所说的“益者三友，友直友谅友多闻”，只有这样的朋友才敢于“得罪”你，给你提一些有价值的改进建议，结合着自己的认识以及朋友所提出的你的不足之处，进行综合分析，这样我们能认识到的自己将有大大的提升。起码现在第一、第二、第四象限内的自己已经被你了解了，也只有结合着你认识到的这些，对自己有个综合性的认识，也才能不断的向第三象限的潜能逼近。这一过程的最直接和最有价值的意义就是让你不断发现水面下的那座冰山，那才是你终身享用不尽的财富。
我们的成长是一个缓慢而螺旋上升的过程，不可能一蹴而就达到一个高度，需要我们在每一天的生活中完成计划—执行—总结—提高这一系列的过程，只有在这样一套循环下，我们才能实现提高，这其中每一个环节都必不可少，而且每一个步骤既可以作为起始也可以作为结尾，他们有机形成一个螺旋上升的环形，并且互为因果。前面我们还讲到了可以通过阅读心理学、哲学、管理学等这些书籍来实现自我提升，也可以通过心理咨询破除你目前所受的困扰。其实这些都和你找一个靠谱的朋友聊天一样，是一个通过别人的视角发现完整自己的过程。
不论是自我发现，还是通过第三方视角发现，我们的最终目的就是为了更好的实现自己，让自己无限接近那个最美好的状态。这就是成长，而且是成长过程中最普遍的形式。通过发现问题—分析问题—解决问题的途径，让我们从一个个事件中学习到经验，并用新思想、西方法解决问题。我们不能因为讳疾忌医就选择拒绝成长，我们需要选择的状态就是在有限的尺度上，无限提高，无限的接近那个最美的你。
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