生而不有，为而不恃，长而不宰，是为玄德。这是道德经里面的一句话，大概可以翻译成创造出了它们但是不据为己有，辅助了别人却不仗势，培养了他们却不会因此而控制别人，这就是很玄妙的德。
众观历史，狡兔死走狗烹的例子数不胜数，典型的就是韩信，但是也有很多很多功成身退，善终的也不少，典型就是张良。
这是为什么呢？善于对道的把握，知道进退。拿我们身边的例子来距离，我有个亲戚（1），以前家里很有钱，也有关系，帮助了另外的亲戚（2），让他们家也富裕起来了，但是被帮助的现在却不怎么喜欢那个帮助过她们家的那个人（1）。
原因是什么呢？
因为由于（1）觉得自己帮助（2）很多，（2）又是晚辈，所以在很多场合都很不给（2）面子，时间久了（2）不仅不感激（1）反而很讨厌她。
另一个例子
我一个姨妈，帮助人从来不多说话，也不会因为自己帮助过别人就评论和批评别人，所以我印象中没有听到过有人说她坏话。
没有结论～～～
生而畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。 老子《道德经》 “他的前期的诸姿态，遂为他的小品文的盛名所掩”...
生而不有，为而不恃，长而不宰，是为玄德。这是道德经里面的一句话，大概可以翻译成创造出了它们但是不据为己有，辅助了别...
载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无庛乎？爱民治国，能无为知乎？天门开阖，能无为雌乎，明白四达...
载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无以智乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达...
生之畜之， 生而不有， 为而不恃， 长而不宰， 是谓玄德。
戴营袙抱一，能毋离乎？槫气致柔，能婴儿乎？修除玄蓝，能毋疵乎？爱民治国，能毋以知乎？天门启阖，能为雌乎？明白四达，...
生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。 其道既足以生畜万物，又能不有不恃不宰，虽有大德，而物莫之知也，...
“涤除玄览，能无疵乎？”“天门开阖，能为雌乎？”“生而不有，为而不恃，长而不宰，是为玄德。” 玄览...
经：道生之，德蓄之，物形之，势成之。 生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓元德。
生而不有，为而不恃，长而不宰。 风和闻马嘶，日长蝴蝶飞。 春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来。 雨里孤村雪里山，看时容...
本文标题：长而不宰
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