“涤除玄览，能无疵乎？”“天门开阖，能为雌乎？”“生而不有，为而不恃，长而不宰，是为玄德。”
玄览，可作“览玄”理解，意指观道。只有祛除内心的污垢，保持心灵澄澈，才有可能达致观道境界；天门，是指人的眼、口、鼻、耳等上天赋予的自然法门，能够与天地相连。天门开阖，是指人的五官受到外在刺激而开合，却要守雌，保持内心的宁静；使万物生长，却不据为已有，不炫耀自己的能耐，不充当万物的主宰，这才是最高美德。
老子所讲的境界，是那么高远却又令人信服。我们每日穿梭在声色犬马，五官本是通天之物，却在世俗物欲熏染下失去了与天地相通之能；我们笃信眼前所见，一切以实用为上，却不知早已堕入魔魇，失去了人的灵性；真正的大德，以无私成就长久，功成不居。
老子在第十二章言：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行防。在生活中，五色、五音、五味、畋猎、难货并没有过错，生活丰富了是一种进步，但个人沉迷其中，那就会目盲、耳聋、口爽、心狂、行防，遗失为人本性，堕入循环往复的不安和焦虑之中，离寻道观镜也越来越远。
读《老子》，以前常有人说年轻人不应读，可能考虑到《老子》的怀柔思想对年轻人的开拓进取不太有利；今日深入接触，才觉这种担心虽有道理却无必要。因为，《老子》抱一守静、以水为师的思想正是年轻人应对浮躁世俗所需要的。
当你沉浸于儒道经典，便会发现两种思想都以个人的修身为根本，进而惠及天下。昨晚无意间翻看了一本佛法简介，也发现有共通之处，尤其是禅宗一脉。看来，近期的阅读效率得提升了，否则就很难去看这些书了，也很难有融通之感了。
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