问：老师好，我的问题是，在做格物的时候，被念头带跑了，胡思乱想走神好久才觉察，再把念头拉回来继续觉对吗？在某件事情格物的时候又想起另外一件恼火的事情，格另外一件吗？用话术或偈子让自己内心平静下来，这样做对吗？算不算转念？还有就是我公公脾气暴躁，不高兴就爆发出来了，他算不算格物？谢谢老师。
答：好，家人们，这是一个家人问的格物致知，为善去恶这个功课的做法。我们先来看一下，她说被念头带跑了，是不是把念头拉回来继续觉？不是！是觉这个被带跑的念头。就是你起什么念，你就观什么念。这就是我们在为善去恶讲的四觉：觉身体、觉思想、觉情绪、觉真相。现在把它说为四念处，其中有一个叫观心无常，观心无常就是观你的每一个念头，它都是飘忽不定的，都是不可能让你一成不变地呆在这的，这个念头的起起灭灭，去观它就行了。所以不是把念头带回来，你起什么念，你就观什么念。
然后格的时候又想起了另一件恼火的事情，格另外一件吗？是的。这还是观心无常，就是想起了另一个念，就去看这个念，你不用去用自己的想法，用自己的意志把这个念给拉回来。你看，只是看。你观，只是观。觉，只是觉。它起什么，不管。
第三个她说用话术或偈子让自己的心平静下来，这样做对吗？算不算转念？如果你是用的那个话术，比如我们说：“我是觉，这一切都是我创造的”。如果你能让自己平静下来，OK，这是可以的，这不算转念，这叫观法无我。四念处嘛，我们说这叫觉真相，觉真相也叫四念处的观法无我！如果你是通过念话术让自己心平静下来，可以的，这不是转念，这是无上正等正觉。转念是从一个念转到另一个念，无上正等正觉是觉真相。
最后一个问题说她公公脾气暴躁，不高兴脾气就爆发，这算不算格物呢？这算是一个表层的格物。他让自己的情绪释放了，但这个不彻底。这个我们很多人都会，比如痛哭，比如让自己发泄呐喊或者孩子的哭闹，这都是在释放，或者睡觉、做梦这都是在释放。但是他不彻底，他是那些小情绪累积累积累积到一定的程度他爆发了，也就是讲他里面太满了，它流出来了。但那个垃圾桶并没清空，垃圾桶太满了，所以它自然地就往外溢出了。格物致知是让我们清空垃圾桶，明白吧。所以你说你公公他有时候发脾气，那这也是一种格物致知，只不过是一种浅层的表层的。它不彻底，它不可能让你自在人生，不可能让你本自具足的。这是我们大部分人的本能反应而已，如果不这样的话可能在地球上就不能活很久了。
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