阿德勒与弗洛伊德本是好友，后来因学术观点不一而分道扬镳。
佛洛依德开创精神分析学，把人性分为本我、自我、超我，把心理问题归结于童年时期受到的心理创伤，而且这些创伤与性有关。这种幼年的心理创伤导致现在的心理问题，是“原因论”，先有了因，造成了现在的果。
阿德勒是个体心理学创始人，他把心理问题也归结于童年时期受到的心理创伤，但他认为现在人已成年，如果用童年的心理创伤来说现在我有心理问题，是宿命论，是在找理由不让自己改变。阿德勒提出的是“目的论”，认为人是能动的，如果能认识到问题，那么关键是可以通过行动来改变现状。现在有心理问题不假，但我们应该明白我们想追求的是心理正常心理健康，过一个幸福的生活，为了这个目的，就不能用心理创伤来作为理由而拒绝改变现状，应该行动。阿德勒强调的是，我们的经历不能决定现在的我们，而是我们对经历的看法决定了现在的我们，我们的不幸是我们自己的选择。
所有人的不幸，是自己的选择，是自己选择了自己的不幸，因为我们拒绝改变，习惯于现状，现状虽然痛苦，但改变会带来不确定带来恐慌，面对这份不确定这份恐慌，我们宁愿选择痛苦的不满的现状保持不变。我们的一切理由，都在为避免改变现状，这样给自己有了借口，避免自恋受损。“如果我改变，我就能过的更好，只是当时没时间没精力没办法”。如果、如果，只是自我安慰，保护自恋。
不想改变，其实是让自己保持在心理舒适区，但这心理舒适区不是让自己感觉舒服轻松的地方，而是一种适应了的对外界的应对模式，这种模式让自己感觉有掌控感。我不想失去掌控感，这会让我焦虑、不安、难受，相对面对改变后必然会出现的不确定性，必然可能让我面临失去掌控感，我宁愿待在让我不舒服的心理舒适区。
大卫休谟有句话，理智是情感的奴仆。我们往往是下个决定有个看法，然后去找理由来证明刚才的决定和看法是理性的、有逻辑的。面对问题，我们先预设了是他人、是环境造成的问题，会去找一大堆理由来证明这个预设，然后心安理得的说服自己，你看，我没得选择，我没法改变。
我们有选择权，我们有行动力。很多时候，我们说我们没有选择，这只是我们选择了没有选择，这也是一种选择。
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