大学里不是只有是非题

大学里不是只有是非题或选择题，还有价值观题。

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《天才抢手》，一部讲述了高智商犯罪的电影题材。女主人公琳在一次偶然机会尝到了帮助那些富二代同学考试作弊的甜头后，便一发不可收的迷恋上了这种赚钱方式，后来也将同班另一名天才少年劝说至一起跨国跨时区作弊行动中，而就是在这次行动中，这名男同学携带电子设备传送答案被考试委员会抓住，并遣送回国，被学校开除。而女主人公在男主人公的保护下成功幸免。但是，当女主人公开始意识到他们的行为本就是错，并从此下定决心不再参与后，他发现男主人公已经陷入这种欲望中，并要求女主人公无论如何也要参与，因为这条不归路是女主人公带他上去的，女主人公惊讶地看着他，说了句：“大学里不是只有选择题。”然后摔门离去。

之前，帮助别人作弊在女主人公眼里没错，因为凭自己的真本事考试，作弊的是他人，但是她却从未想过，在她眼里的无比正确的“知识付费”却产生了不公平的结果。贵族学校的学生花钱买来高成绩，用金钱架空了学校或者教育内部的优胜劣汰机制，加强了这样一些人金钱万能的观念，也从此粉碎了那些坚信知识改变命运的底层人民的信念，从此社会上不再有底层人民逆袭的故事，不再有奋斗造就人生的情怀，整个社会是被一小部分人用金钱构架的体系，但可怕的并不是他们构建了这一体系，而是这样一批通过利用金钱“舞弊”保持他始终处于价值链顶端的人，因为没有真枪实弹的知识，真知实干的能力，那么他所架构的体系必然是落后的，虚空的，这会导致一个社会，乃至一个国家的衰落。中国古代朝代的更替旧事最好的证明。

所以，这部电影的内核其实就是影片末尾女主人公看到男主人公沉迷于这种简单赚钱方式中无法自拔，一脸惊恐与害怕，夹杂着许多良心拷问，她对男主人公将错就错的惊恐，对自己拉男主人公下水而失望和内疚。但是她依然眼神坚定地告诉他：大学里不只有是非题或选择题。

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大学里不只有选择题或是非题，其实还有价值认定题，这种价值认定题绝不是自我世界里狭隘的价值观，而是不完全顺从，不绝对反抗，懂得完善自我，懂得换位思考的价值认定题。

对于这一点的再次感同深受是在最近助学金评定中体会到的。

Y突然跑到办公室，问我是否有个学生叫XXX，一边问一边喊我随她一起下楼，一路上，看她眉头紧锁，我有点不知所措，因为最近太多次突然被询问我个别学生的情况。

我不知所以地问道：这学生怎么了？

“你这个学生跟Z说你评定助学金不公平，说她在班上排名第二，凭什么励志奖学金不给她，还说什么你把励志奖学金和二等助学金给了同一个人。”她一边拨弄头发，一边严肃地跟说，“你赶紧给这个学生做思想工作，不然影响不好。”她一脸担忧地告诉我。

我略显惊讶：“完全不知这个平时表现极好的同学竟会说出这样的话，且说的内容和事实大相径庭。”

到了楼下后，Z把我学生XX的聊天记录给我看，蛮屏充斥着戾气，充斥着对金钱的崇拜，一句“我一个二等奖学金加一个三等助学金的钱都不如一个国家励志奖学金多，我就盯着这个国家励志奖学金呢？”

，彻底颠覆我对这个在老师面前的好学生的看法，而最让我惊愕的是这个学生对钱的看法，把评助学金作为获取钱财的一种方式，甚至不惜牺牲一切，不顾事实的诡辩。

事后，我把该学生叫到办公室。一开始只是跟她闲聊了一会家庭情况，聊了一会学习情况，首先对她在学习上的表现表示认可，然后谈了一下她们班获得国家励志奖学金的学委，问了下她的意见。这位同学表示学委应该获得这个荣誉，无论从成绩上，还是表现上，或者单纯的家庭条件上，都应该获得这份荣誉。

然后我又问了句，但是我听到有人对学委获得这个荣誉十分不满，甚至放言她最该得这个荣誉，你怎么看？

XX表情十分惊讶，追问到：“真的吗？谁呀？”

我说：“你没听到这些不实谣言吗？”

XX眼神肯定地说道：“不知道，到底是谁呀？”

然后我就开门见山的说：“刚才运动会闭幕式拍合照，我站在Z旁，整理队伍时无意看到你和Z聊天，只看到了助学金和励志奖学金几个字眼，所以我随口问了Z老师，她就把事情跟我说了。我实在想不到这些不符合实际的话出自你口！系统里你的成绩班级第七，你为什么说班级第二？根本没人同时兼得国家励志奖学金和助学金，你为什么要说你们班获得助学金的同学又获得了励志奖学金？即使你是班级第七，又在贫困生系统里，你符合申请国家励志奖学金的条件，但你前面还有三个成绩比你好，还表现比你好的贫困生，为什么要给你呢？”

事实数据和XX满嘴的谎话碰撞，让她一时哑口无言，前面润物细无声的语言与此刻言辞犀利地批评碰撞，让她此时紧张失措。

谎言被戳穿后，她变得哑口无言，所有的解释变得苍白，她依然坚持一点：“我本来就是很看重钱的人。别人能拿，为什么我不能拿？”

“钱，谁不喜欢，但助学金是给那些最需要的同学，你觉得你贫困，但你要知道，有人比你更加贫困！”我情绪有点激动，“X，评定助学金我们是要讲良心的，这个良心就是你要把这笔最稀缺的钱给那些最需要帮助的孩子，让那批在学校努力学习的人不因家庭的困难而放弃求学，让那批虽然饱受生活的戾气却依然内心向暖的孩子不会被因为缺钱而尝遍冷漠，让那批心中有梦想脸上有阳光的孩子能够有勇气追梦，甚至不会觉得自己追逐梦想给家里带来压力，这是评助学金的良心！而不是你想得到老师喜欢谁给谁，谁跟老师走得近给谁？”

X无言，只是低头沉默。

我的目的不是用逻辑证明她的不正确，而是想要用情感唤醒她的良知。 她嘴中说出的“一个奖学金和助学金加起来都没有国家励志奖学金钱多”，看似在强调她同样作为贫困生需要这笔资助，实则是她对于助学金政策的误读，对国家，学校扶贫帮困政策的误解，是一种过分以自我为中心的个人主义思想，这种思想的可怕在于将有温度的政策等同于冰冷的金钱数字，怀着这样思想的学生，即使拿了助学金也不会心存感恩之心，而这种心态一旦根深蒂固，继而蔓延下去，这类学生会将大学里所有的答案看成选择题，排除掉了一切需要感性一面去维持的价值判断题。

我见她始终低头无语，便没有继续说助学金的事，而是把她们班上其他十一名申请助学金的同学家庭情况相关证明资料摊给她看：H，单亲；X，单亲；Y，单亲……W，孤儿……每一个你认为不应该拿助学金的同学家庭情况真的很不好，甚至可以说不体面，况且不论他们这些写上的文字资料，你看看她们平时的穿着，平时的表现，是否近乎文字上描述的呢？是的，我不是否认你不贫困，只是咱们不能

只以自我为中心，不能只看到自己的不如意，要知道有更多的人比你更加不如意，或许她们唯一能维持的体面就是默默无闻吧。说完，我侧眼看向了走廊。

X也渐渐抬起头，双眼噙着的眼泪顺着睫毛滑落，也许对于金钱她仍心存执念，但是我确信那一刻，在对待助学金这件事上，她的嚣张与固执开始慢慢溶解，开始放下自己心中认为的“不公平”。

我不确定她是否内疚，但是我确定必须引导她转变对待荣誉上的功利心。

“其实，你学习态度认真，学习成绩优异，学习引导力强，我觉得今天的你不应该执着于眼前不属于你的一田一地，你要学会做的是反思，反思为什么评上励志奖学金的是学委而不是你，反思一年后你想达到什么样的目标，而为了实现这一目标你现在要做什么？大三你们还有更高的平台，比现在更多的荣誉选择，如果我是你，我会把目标放在这一年自己的努力上，而不是仅限于贫困生群体中的争多争少……”X对我说的话若有所思，此时的她早已经哭得像个泪人，她开始对于她此前行为作出道歉。我抬起右手拍了拍她的肩膀，是安慰她，也是鼓励，更是传递，我想传递的是希望以后的她能够心存善良，懂得感恩，学会宽容，因为心里存放的正能量多了，自己的世界才会变大。

后来，她回了寝室，我回了办公室。

3

这件事给我的震撼大于震怒。这种震撼来自于我对学生工作管理过程中对共情教育的反思反思，对共商方式的反问，对共想维度的反拆。毫无疑问，这件事恰恰证明了我对学生的共情教育不深，共商方式不新，共想维度不广，才有今天X学生固执到扭曲的价值观。

事实是，恰是共情教育，共商方式，共想维度才能架构出每一个大学生应该具备的最基本的价值判断体系，这是是非题之外最应该掌握的一个没有标准答案，但却依托于社会普遍性存在，依托于正确性三观的价值思考题。

而无论是社会普遍性存在和正确的三观都需要我，一个高校思想政治教育工作者，去传递，去宣扬，去教育，去引导，去协建，去维持……那么，如何做？如果让现代大学生知道大学里不是只有选择题，还有价值观题呢？

首先，用具体正能量案例传递社会上的普遍性存在，利用校园平台讲述社会真人真事。给学生们开主题班团会时可以社会热点事件为依托，鼓励学生们去讨论热点事件，倾听他们的想法，引导他们的思想，然后潜移默化地将热点事件背后传递的正能量输送给他们。比如当前最热的事件当属重庆公交车坠江事故，在班会上可以将类似的公共交通恶性事件视频播放给学生们看，激发他们的正义感，再辅以设问：如果换做他们在公交车上看到有乘客扰乱公共安全，他们会怎么做。最后通过讲故事的形式告诉他们，无论何时要做一个善良正义的人，也要懂得善良得要有原则，正义得要有感染，这样才能通过一己之力唤起大众的同理心，覆盖普遍的冷漠情。

其次，用微观知识构建学生正确的三观。大学里一般都会有党团课，这类课程的设置就是为了帮助学生树立正确的三观。这个时候，作为高校思想政治工作者，既要鼓励甚至推动学生们主动去上党团课，同时也要定期设置党团课程作为学期课程任务硬性要求学生完成，因为只有正式的党团课程才能够将正确的三观根植学生心底。

震撼之余的反思让我拎清了未来的学生管理工作，要有共情，要有共商，要有共想；要传递普遍正确性，也要构建高度正确性，只有这样才能让学生遇到需要价值判断的题时能够用自己的正确的三观来作出合理判断。