顺其自然，随遇而安——《人生的境界》

尼采说，“你要搞懂自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。生命中最难的阶段不是没人懂你，而是你不懂你自己。”这是对自己人生的清醒认识，即只有自己真正认识自己，看清自己，才能活出自己。而对于人生，《人生的境界》这本书有着更加精彩的阐述。

《人生的境界》是一本季羡林散文精选集，书中的每篇短小精悍的文章都是季老内心的真实写照，就像他在书中多次提到的，他说的都是真话。而顺其自然，随遇而安正是季老这位耄耋老人的人生感悟和生活态度。

季羡林一生经历曲折，正如他在说中写的那样，“我经过山重水复，也经过柳暗花明；走过阳关大道，也走过独木小桥。我曾到阎王爷那里去报到，没有被接纳。终于曲曲折折，颠颠簸簸，坎坎坷坷，磕磕碰碰，走到了今天。”他一生著书立说颇多，是我国著名的国学家、教育家和佛学家，正是他特殊的人生经历和丰富的学识才华，才练就了他“顺其自然，随遇而安”的人生境界。

这本书季老用平实的语言，通俗易懂的方式，给我们展示了一个耐人寻味的人生境界。

谈人生

“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”

季老一直以上述陶渊明的这首诗作为自己的座右铭，并时刻秉承以提醒自己。

享受人生之美

季老善于剖析自己，对待他人坦然真诚，不说假话，只说真话。当有人问他养生的秘诀时，他说“没有秘诀，也从来不追求什么秘诀”，他自己归结为三不主义：即不锻炼、不挑食、不嘀咕。不锻炼，不是说他反对任何的体育锻炼，而是反对那些锻炼主义者；不挑食，说的是他不会刻意不吃这，不吃那，而是只要合他口味，想吃什么就吃什么；不嘀咕，说的是他不会因为自己的健康而愁眉苦脸，而是会坦然接受，顺其自然。他还告诫我们年轻人要四“热爱”，即热爱祖国、热爱人类、热爱自然和热爱生命，这是众德之首。可见，这样的爱才是人间大爱。

因此，他接受自己的遭遇和年龄的增长，感受到了身体的异样和时光的流逝，但他不嘀咕，而是用更多的爱去享受人生之美。

不完美才是人生

人生不如意十之八九，这样的道理谁都懂，但真正落到自己身上，又是难以接受，经常抱怨人间的不公和老天的不平。季老用他自己的经历告诉我们，人生就是这样的不完美，没有完美的人生。当真正从内心接受这样的人生态度时，你自己不再是烦躁不安，对待他人不再是满腹抱怨，更多的是相互体谅和谅解。

当时只道是寻常

季老说，这是一句句通俗易懂的话，却道出了每个人都会有的感觉。在人生的某个阶段，我们会觉得过日子不过如此嘛，是很寻常的。就像我们小时候和父母在一起的日子，没觉得有什么特别，但对于现在不在父母身边，在外拼搏的儿女们，回想起来，却是那样的不寻常。

对于谈人生这部分，给我的理解就是接受，积极地接受。

接受人世间的不如意，去改变那些能改变的。季老接受了自己慢慢变老的事实，但不代表自己的无用，他仍做着有益于人类的事情。

如果你遇到了挫折，亦或是影响人生的重大事件，哪怕你得了癌症，你能做的，也是要慢慢接受，因为这个无法改变的事实不会因为你的抱怨和愤怒而有所改变，你只能接受。然后在接受的基础上，做好自己能够做的事情。

谈自身

有关这部分的内容，季老有很大一部分在谈论着自己的年龄，回忆着曾经，又珍惜着现在。他说，怀旧可以净化人的灵魂。怀念那些有感情的人和事，能给我们在怀念之余带来一份激动和感恩，并能让我们“在惆怅中感到幸福，在苦涩中感到甜美”。

季老谈论的老年四“得”，道出了人的健康标准，即吃的进，拉得出，睡得着，想得开。看似平常的四句话，却是蕴藏着真理。细细想想，如果一个人每天能做到这个四“得”，定是一个健康快乐的人。

另外，季老阐释的老年十忌，虽说是指老年人，但有些内容我们年轻人也要时刻牢记。比如无所事事、愤世嫉俗等。对于无所事事的现象可以进一步理解为没有上进心，每天昏昏沉沉浑浑噩噩度日。书中写到，季老从八十岁到九十岁这十年间，还在做着有益于后世的事。撰写了一生中最长的一部长达80万字的著作《糖史》，翻译一本名为《弥勒会见记剧本》的书籍。期间，在长达两年的时间内，每天去图书馆看书，写作和搜集资料，风雨无阻。这都印证了他说那句，吃饭是为了活着，但活着不只是吃饭。

对于谈自身这部分，给我的理解就是珍惜，格外地珍惜。

珍惜与家人和朋友在一起的时光，珍惜自己的时间，要像个人那样活一回，不要白活，把自己的注意力放在对自己最重要的事情上。

如果你想把写作作为自己人生的愿景，并希望自己的文字能流传，那么，你要做的就是，现在把能利用的时间，你的注意力都放在上面，珍惜自己的每一分钟。

珍惜我们现在所拥有的，提醒自己生命和大自然之美，用好自己的时间。不要等到老了，觉得自己一事无成。

谈死亡

谈到死亡，会让人恐惧和害怕，甚至有人忌讳谈这个词。但这个不可避免的人生终点，迟早会到来。季老在【死的浮想】这个小节中，讲到自己在医院时，想到死亡，内心并没有想象中那样平静。他说他不惧怕死亡，一个曾经死过的人，对于死亡可以脱敏。但在接受和应对时，也会“犯嘀咕”，这是人之常情。只有真正经历过一段时间后，你的内心异常平静，这个平静可能是向死神妥协，亦或是向生命的顽强致敬。因此，这时的平静才是真正的接受，真正的顺其自然，随遇而安。

回忆，接受死亡的一种方式。

季老用回忆的方式，让我们感受到了那些打动人心，记忆犹新的细节，我想，这是接受死亡的一种方式。人虽然不在了，但有人的怀念你，记着你，你依然在。例如，通过回忆两个乞丐来感受童年时曾经感受过的怜悯、好奇、同情、凄凉和孤寂。通过回忆一双长满老茧的手，来思念和感念自己的母亲。

赋予人生意义，是接受死亡的最好方式。

季老说，人生的意义在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。他作为知识分子中非楷模坚持说真话，写出好文章和好著作，为下一代，下下一代年轻人做着自己的贡献，承担着应有的责任，这就是他的人生价值和人生意义。就像书中季老谈论的朱光潜先生和冯友兰先生都实现了人生的意义。

对于谈论死亡这部分，给我的理解就是学习，终身学习。

学习应该是伴随一生的事情，我们只有在学习中，才能看清问题的真相，找寻到解决问题的办法。这也是季老给予我们的忠告：一是要学习；二是要惜寸阴。

学习不会让我们虚度光阴；学习不会让我们迷失方向；学习让我们接受自然规律，懂得顺其自然随遇而安；学习让我们接受死亡，更让我们找到自己的人生意义。这也是这本《人生的境界》带给我们的启发。

本文完

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