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【讲易】大勇若怯——乾卦的智慧

【讲易】大勇若怯——乾卦的智慧

作者: 伯渊说 | 来源:发表于2018-10-17 17:22 被阅读2次

《周易》六十四卦以乾坤两卦为“易之门户”,也就是说,乾坤两卦是学习周易的重中之重。只有掌握了这两卦的深意,才能算入了《周易》的大门。

乾卦和坤卦分别称为纯阳卦和纯阴卦,是六十四卦中最纯粹的卦,最能体现阴阳的变化。

如果说六十四卦的关键是阴爻和阳爻的变化,那么乾坤两卦则是专门讨论阴爻和阳爻变化的不同层次的,是通过六个爻位的不同位置来讨论阴阳两股力量的细微变化。

周易思想“扶阳抑阴”,因此乾坤两卦中,乾卦更是重中之重,众卦之首意义非凡。

《乾卦》古经文:

乾卦卦辞是四个字:元亨利贞。

古人多是根据易传中的《文言传》,将四个字分开解释,认为乾卦饱含四种德行,或解释为春夏秋冬等。

这里认为断句应为:元亨,利贞。即非常亨通,利于占卜。贞是占卜之意,这是一个被遗忘千年的含义。

所以乾卦的卦辞其实就是在说,乾有刚健勇猛的德行,如果人们照着这样的德行去行事一定会事事亨通,这是很利于占卜的。

所以象传说:天行健,君子以自强不息。就是要人们效法乾卦的刚健德行。

接下来就要看六爻对于阳爻变化的讨论了。

之前讲过,六个爻位是从下向上来读的,表示事物的兴盛衰亡。

初九,称为潜龙,初九处于地位,是处在地下未得伸展的龙,如同不得机缘而暂时蛰伏的君子一样。这里强调的是“勿用”,不是说不能用,是首先肯定了君子的才能,但时机未到,只能潜伏。

九二,是龙出现在田间了,九二仍是地位,但和初九比,已经来到地面,此时,居下卦的中位,时机已经来到,因为碰上了“大人”。这里的大人一般都指处在九五爻位的大人,但应爻必须是阴阳属性互异的爻,所以这里应该指的是自身,是通过抓住机遇,自己变成了“大人”。

九三,处在人位,指的是君子的事情,三爻位,处在内卦最上爻,将要过渡到外卦的位置上。过渡的位置一般都会遇到问题和困难,因此要求君子更要效法乾卦刚健的德行,每时每刻都不能松懈。

九四,经过蛰伏,抓住机遇,磨炼自己,这三个阶段后,君子终于有了发生质变的机遇,也就“鲤鱼跳龙门”。抓住机遇便能来到“九五尊位”。这是时刻磨炼自己的结果。

九五,经过了自我修养,抓住机遇的君子终于来到尊位,成为飞天之龙,可以发挥自己的刚健才能,勇往直前的干一番自己的事业了。但如果所有的故事都是Happy Ending的话,那么就没有失乐园了。

上九,龙飞得太高,太骄傲放纵一定会发生让君子后悔的事情。日中则昃,月盈则亏。事物的发展从来都是有兴盛就有衰亡,古今中外都讲过这样的道理。只有功成身退方得善终。

用九,觉得知道功成身退就是乾卦最想告诉人们的智慧吗?不对,真正的智慧在用九。

功成身退只可保一人或一时的善终,如果群阳争着发挥刚健之能,引起刚勇太盛的混乱局面怎么办?

用九告诉人们,群龙不可为首,不能争第一,而是要分工合作,互相辅佐。真正的乾德是大勇中有着类似怯懦的谦卑,而不是一味争强好胜,其结果往往是多方受损,无人获利。

乾卦六爻,分别介绍阳爻从弱到强,再到过强的变化情况,同时也说出了,大勇若怯才是真正的乾德智慧。

特别要说的是用九的含义,概括了阳爻的意义,就是刚健要应时应机而动,过于刚健则反招不幸。这是贯彻六十四卦中所有阳爻的宗旨。

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