学习武志红老师的心理学课程，一次又一次被他所说的 “ 共情能力 ” 所吸引，觉得这是一种很厉害的技能。
网上对于“共情能力”的相关阐述资料很少，而且有些跟武老师所说的不太一样。常规对于“共情”的解释就是：察他人所察，感他人所感。就类似换位思考，为他人着想如此浅显的解释。
武老师所说的“ 共情 ” 是：在没有任何沟通的前提下，面对面，仅凭身体感受出你真正的感受。
这几乎就是一个超能力呀，甚至可以不看你，不听你，只是靠近你，就能感受到你是快乐还是悲伤。开始我觉得挺神的，但是每一次他形容他这样的感受的时候，真的是很真切。
比如，他说有一次他面试一个心理咨询师，表面上这个心理咨询师很正常，并且侃侃而谈，各方面也表现得很优秀。可是，他总是感觉到有一股很强力量在使这个空间倾斜，让他头晕。于是，他就问面试者最近是否遇到比较棘手的事情，让他觉得很苦恼？面试者很诧异，也说明了确实有一件让他很头疼的事情。
这样的例子在武老师的课程举例中不胜枚举，对方基本都是会很诧异他怎么会知道？！
武老师对此把这个“共情”能力分为3类：
1.感受清晰，但不细致，只能大概判定属于某种情绪。--模糊轮廓
2.能清晰感知对方情感的跌宕起伏，有细致的过程。--像素较低的画面
3.自己能清晰看到画面，感受出对方所想的实际画面。--身临其境
武老师说自己属于第二类，并且是后天所成。就这样看起来，感觉很神，但是动物界也不乏类似的例子。比如蚂蚁，它们主要靠触觉和嗅觉沟通，身上可以分泌20多种费洛蒙；蜜蜂则主要是靠视觉；而蝙蝠则是靠超声波。
可以看出，就算不靠语言，身体本身也是完全可以进行沟通的，且不容易说谎。武老师不断告诫大家能更忠于自己的身体，因为身体传达的信息一般是很难说谎的。而大脑容易被灌输的其他意识所影响自己真正的需求。
我相信武老师这种能力的可信度，他也提到了冥想带来的帮助。感觉很多真实的东西其实并不复杂，但是要真正跳脱出这样的复杂，就得我们在不断经历之后，慢慢放下自己。我想，就如那句老话：“不是庐山真面，只缘身在此山中。”
当把自己真正的放下，真正的打开，就能自然的感受到这样“共情”的感觉了吧。
每周写作 - WEEK- 17.3
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