我一直觉得，在我们不可把捉的尘世的命运中，我们不要管世俗的眼光，我们不要管苦痛的伤痕，我们不要管无情的背弃，只要维持一瓣香，在长夜的孤灯下，散发出来，足矣。
陶渊明说:“落地为兄弟，何种骨肉亲”亲旧招饮，他去了必喝醉，但他耍酒疯，酒德甚好。他朋友多，朋友几乎都是酒友，春夏秋冬，无日不饮。酒，成为了他生活中不可缺少的一部分，他的生活一切皆平实，农事、人事、酒食、文事浑然一体了，乃是生活常态，他远离充满黑暗的政治时代，走进穷乡僻壤但是民风淳朴的乡村，权利染指十分有限。在这里，他能寻得一世宁静。
历代对陶渊明的评价，褒贬不一，和其他杰出人物一样，他也被符号化，变得云遮雾罩，且溢出文坛，影响政坛。他是一位杰出的诗人，少无适俗韵，性本爱丘山，韵的是气韵、气质，而爱丘山则是他一生的写照，几经沉浮，他退出政治舞台，归隐田园，过着开荒南野，守拙归园的生活，他认为，简单的事物，能够唤起美感和心情舒畅，生活的快乐，不以消耗物质的多少来衡量，他亦这样做。
陶渊明写过《闲情赋》 赞美女人的，不是一般意义上的赞美，而是热烈，激烈，奔放，别说古人，就是今天的某些人也会受不了，对女性之美直抒胸臆，可看出他的率直，对女性的赞美不言而喻，可评论家会皱着眉头，文学瞄准两性，研究饮食男女，将社会抛到社会应有的位置上去，评论家说，格调不高……
可我就喜欢渊明的率直与洒脱，他在我眼中是不同的，他不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，好读书，性嗜酒，不慕名利，在黑暗的官场中，尔虞我诈的社会中能够做到两袖清风，安贫乐道，问世间又有几人？世上没有相同的两片叶子，也不可能有第二个人像陶渊明那样淡泊名利，归隐田园，过着采菊东篱下，悠然见南山的田园生活。
仕与隐，进与退，构成中国统治阶层和知识分子共同的心理特征，孔子是理论先驱，陶渊明是实践者。大量的才华横溢，品行高洁的知识分子不愿与小人庸人共事，走掉，甚至死掉，这是十分可惜的，而现代政治有个名言：政治就是不断的妥协过程，要学会容忍，包括容忍异端，而陶渊明生性正直，坦率，不愿与世俗同流合污，他选择退出，这无疑是很可惜的，但他生性如此，他不曾为五斗米折腰，一生清贫，却也活得潇洒，他做了许多人想做却不能做的事，彻底退出政治舞台，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
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