贾行家老师千古文章，整理笔记：
明末文化，有一句名言
人无癖不可与交，以其无深情也。
人无癖不可与交，以其无真气也。
癖就是癖好，张岱痴与癖，就是放纵自己去一往情深的热爱。他有这个财力，有这个文采，更有这个痴情和深情。
凡是那个年代能玩儿的，无论是高雅的琴棋书画，还是浪荡的声色犬马，就没有他不爱的，而且从来不节制，一定要玩儿到骨灰级。
当然，这些享乐也有很高的艺术门槛儿，不是俗人能玩儿的转的痴情，就得超越世俗价值观。
他说自己是书读诗魔，也就是爱书成瘾，写诗入魔；
他又说自己爱吃爱喝爱纵情，于梨园轻柔，就连好色也是既好美女又好美男；
他为自己写墓志铭，他说
蜀人张岱，陶庵其号也，少纨绔子弟。极爱繁华，好精舍，好美婢，好鸾童，好仙衣，好美食，好骏马，好花灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。
这些在儒家正统里看是不成器的。
张岱的文章短而快，下笔如飞，手起刀落，保持风韵，一派之气，根本无视前人的文章规则。
这段文章，你恐怕想不到，他写这篇文章的时候是70岁的老人，可下笔没有龙钟老态，还是一派少年的真气，一股浪荡公子的霸道。
张岱出生在明末，浙江绍兴的一个富豪之家，祖上是三代进士，曾祖父还是状元。他自幼聪慧，却无心科举，生命的前40年是在纵情的享乐和凭个人的兴趣随然。
然而好日子很快就到头了。他的文章接下来笔锋一转，把这一切奢靡浮华着落在了
劳碌半生，皆成梦幻八个字上。
中年的时候，清兵入关，明朝灭亡。他参加了抗清战斗，失败以后退居故乡，隐遁深山。
此后的生活是：
破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。
这是现实的残破，也是象征着故国的残缺。他痴情，执着于永远厮守，不肯接受改变。明末清初的巨大转折，给张岱的感受就是不真实，回首20年前，真如隔世，张岱并不深刻，但感情的热烈程度很高，晚年是一种近乎自残的生活，通过苦行来表达哀痛。
张岱的文章有种奇特的味道，它不像于信那样悲哀脆弱，在回忆过去的时候，他的底调不是忧伤悲怆的，还是显得满不在乎，甚至洋洋自得。他晚年贫寒，但丝毫没有让悲观颓丧，他活到92岁高龄。
现在心理学流行一句话叫幸运的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。在张岱的身上得到很真实有效的印证。
张岱的童年和前半生很幸福，这让他在回忆里能得到抚慰，表现出来就是大大咧咧，什么都看得开，比较乐观。
他不为别人和世俗眼光活着，他毕生痴情，从来没有委屈过自己。
在能选择的时候，他做自己愿意做的，繁华落尽是，没有办法可以坦然地接受下来。
也有经济上的原因，生在富贵，对于红尘里的乐趣全情投入过，同时又天资聪颖，能领悟到那些浮华背后藏着的问题。
也许我们普通人，忙于求田问舍，进也进不去，出又出不来，往往才觉得什么问题都是钱的问题。
他纵情，他真实，他乐观，他放下，世人没有淡忘他，五四以后，他越来越受文坛重视，当代文学家给了他散文天下无敌手这样的评价。
除了文字，我们也爱他的性格，乐于在阅读中体验这种磊磊落落的痴情和真气。
《陶庵梦忆 》《西湖梦寻 》《夜航船》
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