王沂孙，浙江绍兴人，字圣与，又字咏道，号碧山，又号中仙，因家居玉笥山，又号玉笥山人。宋亡时，王沂孙曾与唐钰、周密等结社赋词，以抒亡国之悲。著有《碧山乐府》集，或称《化外集》。
本词是一首有政治寄托的咏物词，咏的是“蝉”。作者借写残秋哀蝉形象，抒发了沉痛悲戚的家国沦亡之感。
上片起笔写蝉栖息的地方，已有故国沧桑感。蝉的鸣叫声让作者想起宫中可怜的女人，也有流徒之苦。雨中蝉声，自然过渡到“镜暗”两句，将蝉翼与女子命运相联系。
下片前面写蝉的饮食起居，其实，是暗寓江山易主，国家已亡。写秋天对蝉的折磨，以及熬不过去的蝉蜕，其形象可看作是南宋灭亡的真实写照。最后的回忆夏日景象，即是怀念那时候的繁华盛世，也是感叹盛世难再回来，从而使得作者更加忧心如焚！
本词运用的艺术手法就是“引用典故”，引用了南朝齐后魂化为蝉，魏文帝富人莫琼树制蝉鬓、魏明帝铜人流泪等，都是表达作者内心的家国之恨，所以，全篇借咏蝉构筑了一个具有政治寓意的有我之境，蝉的形象也被裹上了“凄凉意境”的色彩。
我觉得，可能是那时候不能直抒自己意思，因为毕竟牵扯国恨家仇，所以，古代人就借“物”来寄情，表面上写的是蝉，其实透过蝉表达自己作为一个亡国遗民身份的真实情感。
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