土炕，你见证了秦人的悲欢离合

“三十亩地一头牛、老婆娃娃热炕头”。

土炕，你见证了秦人的悲欢离合

这老话一是说陕西人恋家、离不开最早的天府之国（此称谓最早指关中平原）；二是说炕在陕西人生命中的极端重要性：老秦人生在炕上、病（老）在炕上、吃饭在炕上、会客在炕上、亲（爱）情在炕上，可谓世事悲欢离合、一炕抒写人生。

度娘是这样解释炕的

土炕：是北方人用土坯或少量砖砌成的睡觉用的长方形土台，上面铺席、下面布设若干孔道，有的还连接灶台，方便做饭后的余热暖炕，烟道跟烟囱相通，冬天可用柴火烧炕。

如今农村新盖房子里虽然新潮漂亮的床多了且日益普及，但屋里有老人的多数还是喜欢睡炕，可惜现在盘炕时，真正意义上的土模基炕已没法盘了，因为没人再下苦打胡基、弄模基了，基本都是楼板炕，看着冰森散热也快，唯一好处是土少、干净卫生。

土炕，你见证了秦人的悲欢离合

我们小时候睡得可是原生态的土炕，它用比胡基大差不多十倍的模基立成中空盘成，内留若干火道，用包谷杆子、花柴等烧后能整夜不冷，是真正的缓释效果，瞎处是不结实，遇见调皮捣蛋的小子（男）娃在炕上疯玩，就有局部坍塌的危险，此时大人们总是战战兢兢。再就是周围土多爱惹跳蚤、虱子等寄生虫，那时人被咬得睡不着时，经常半夜起来一边狠骂、一边抓跳蚤或逮虱，两手挤得爆爆响、半个指甲盖就像用指甲花染过一样鲜红（有点夸张），那可是自己吃了多少馍才生的献血啊，难怪人们对跳蚤、虱子恨之入骨。

当时没炉子等取暖设施，冬天一家人就挤在一个温暖的大土炕上，每家四五个娃，再加上大人，拥挤程度可想而知，爱开玩笑的邻居说晚上都不敢起夜，不然回去无处插足更别说睡下了，我家每晚也要用经板（做土布时经布用的长条木板）挡在炕头，防止谁被挤得掉下去。

土炕，你见证了秦人的悲欢离合

那时的三九寒冬，在“太阳落、狼出窝，精沟子娃跑不脱”的时候，整个村子、家家烟囱上准时会出现由浓变淡的袅袅烟雾，烧炕的季节来了，烧热了炕的村子就进入了甜甜的梦乡，连白天哇哇乱叫的驴也懒得再吱哇一声。有经验的人都知道，烧柴只能保证炕前半夜热，要让炕长时间保持缓释温热，还得半夜时起来煨，就是等明火灭了后再用锯末、麦壳等薄薄盖一层，说到这，烧炕可绝对是个勤快的技术活，柴多了烙得人睡不成、甚至烧掉席子被褥、烧伤小娃酿成火灾，烧得少或没点着（zhao））、着（zhuo）过了，人又冷得没法睡，记忆中白水两个姑家的炕最热，当时北岸人席上不铺褥子，每每烫得我们无法入睡。一般离炕洞门近的地方较热，我妈称它为“火眼尖尖”，此处留给年长病弱者或孩子，她自己则睡在远离炕门、箱子底下较冰凉的地方，那时我一度相信她：我只爱在热处坐、不爱在热处睡的话，如今想来数九寒天谁不爱睡热炕，这都是她爱的谎言！犹如小时候父母说自己不爱吃肉一样！

土炕，你见证了秦人的悲欢离合

炕热，早上人就怕起来，但没办法，我们五点就得起来上学，为了让娃们尽快离开热囊囊的被窝，父母想尽了法子，或睡觉时将我们的棉衣裤塞进被窝、或我们起来时在房子地上隆盆火将衣服烤热，最大程度减轻冷热交替的痛苦过度，使我们高高兴兴地到学堂去。

七、八十年代，初高中一班只有两个宿舍，男女生各一，冬天没炉子、夏天无风扇，一面土窑里一个大胡基通铺土炕，睡着十来个人，为啥我们的同窗情远胜于如今的同学，我想与这种大通铺不无关系，这才是军歌中所唱的“同睡一张床、同吃一锅饭”的深厚情谊吧！当时我由于没“本事”在开学时早早占上床位，以致晚上没地睡，每天走几里夜路赶回家，路上经过焦庄村东头的一片野坟地时总觉得后边好像跟着个啥，连脚步声都清晰可闻，跑得越快后面的脚步声也越急，我也越害怕，但从来不敢回头朝后看，有父亲接了心里才踏实、上了塬了心里才敞亮；早上因家里没表，都是听鸡叫或看月亮，有时去晚了有时又去得太早，校门没开就大叫李师。记得有次还偷偷钻进宿舍别人的被窝里睡了近两个小时天才大亮，大通铺那种人挨人、背靠背的温暖至今难忘。

土炕，你见证了秦人的悲欢离合

91年参军后在新兵连又睡了三个月的大通铺，新疆的大圆铁皮炉子、用大水桶煮的方便面、烧红的老火墙、站岗时为各班开窗加煤、通风换气……这些久远的有关土炕的片段如今时常萦绕在我的脑际、铭刻在我记忆的百叶窗上，久久挥之不去！

土炕，你见证了秦人的悲欢离合

生老病死土炕情、悲欢离合谱春秋！

孙凯华：陕西蒲城70后人，现盲流于西安临                  潼，新疆从军十余年、而今迈步从                  头越，闲暇码点文字自娱自乐、                      聊以自慰。

                欢迎关注公众号：凯风月华清