评起《红楼梦》里的少妇来，王熙凤生的美，却是个泼辣的母夜叉醋坛子，不够妩媚；寡妇李纨心如槁木，宁静无为，毫无韵致；至于贾珍之妻尤氏，两个异母妹妹尤二姐尤三姐倒是极好的，自己却毫无特色，像个少妇中的路人甲。只有贾家第五代儿媳妇秦可卿，生的袅娜纤巧，柔媚旖旎，风流多情，是贾家少妇界的颜值担当。
除此之外，秦可卿有一个重要角色——就像苍井空苍老师在我国很多少男生命中扮演的角色一样，是少年宝玉的性启蒙者。
红楼梦第五回，宝玉随贾母到宁国府赏梅，想睡中觉，作为重孙媳妇中第一得意之人，秦可卿对贾母说曾为宝玉收拾下屋子的，然而宝玉对那间挂着“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的屋子屋子极度不满，秦可卿便带带着宝玉去自己房里去了。
在秦可卿那间“甜香袭人”“设着武则天当日镜室中设的宝镜”，“摆着赵飞燕立着舞过的金盘”，“盘里盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜”，“设着寿昌公主于含章殿下卧的宝榻”，“悬的是同昌公主制的连珠帐”……总之是充满性暗示的房间里，宝玉一游太虚幻境，即做了少男的第一场春梦，春梦的女主角便是他的侄儿媳妇秦可卿。
在性教育家警幻仙子殷殷勤勤对少年宝玉演讲了一套“情”与“淫”的分别与一致的理论之后——“……故引子前来，醉以美酒，沁以仙茗，警以妙曲，再将吾妹一人乳名‘兼美’，表字‘可卿’者，许配于汝；今夕良时，即可成姻......"
而宝玉醒来就抓着袭人做“警幻所训之事”，让袭人负责梦里秦可卿的角色，所以说秦可卿是宝玉生命中性启蒙的苍井空无不可。在此，笔者用“苍井空”形容秦可卿并无贬义，意大利电影《西西里的美丽传说》讲的就是一个少年在对西西里岛最美丽的女人玛莲娜爱慕中性启蒙然后长大成人的故事，在电影里这个故事是人性的、唯美的，性启蒙本就是人类成长中的一个重要阶段，不见得就是见不得光的、污秽的。
但是事情继续往下演化的时候就变味儿了，秦可卿从书中神圣的少男性启蒙女神苍井空，变成了一批红学研究者唾沫星子里的淫妇代表苍井空。
曹公在原著中曾隐晦表示，秦可卿跟自己的公公贾珍有私情，用焦大的话就是“爬灰的爬灰”。关于秦可卿之死，曹公更有“秦可卿淫丧天香楼”这个后来被删掉的版本，这下这下众多《红楼梦》草根研究者可就嗨起来了，一个个都像福尔摩斯附体似的，把那段书像达芬奇密码那般推敲。
有研究者认为，秦可卿是怀孕期间纵欲过度而死：秦可卿是个色情狂，除了丈夫外还通吃公公和小叔子，怀孕了还不放松工作，终于得了妇科病不治呜呼，你看，一开始医生怀疑她可能有喜，后来病重了又说她没喜，这完全是为了掩盖她的丑事。
有研究者则更有编剧天赋，说在秦可卿在天香楼跟自己的公公blablabla，正酣时被她身边的丫鬟瑞珠撞上，贾珍急忙穿上儿媳的衣裤便跑，瑞珠则奔向尤氏告密，秦可卿羞愤之下便在天香楼上吊自杀，死的时候还放心不下贾家的基业，魂魄颠儿颠儿跑去凤姐儿那里告诉凤姐儿该怎么治家才是长久之道……看到此我都禁不住插句嘴赞叹好一个感天动地的淫妇。
还有研究者显然是《甄嬛传》看的比较多的，说秦氏之死是个阴谋：秦氏跟公公的私情被婆婆尤氏发现，而凤姐则恨她跟贾珍贾蓉贾蔷贾芸这些老生小生都“关系良好”，于是尤氏这阴损的小媳妇便伙同凤姐便开始设计害死这个不贞的荡妇，二人先设计让焦大骂秦可卿“爬灰”“养小叔子”把她气病了，然后尤氏再找个医生给她下虎狼之药让她皮实的身体也恢复不了，而王熙凤让秦钟去贾家学堂上学更是个九曲回肠的阴谋，就是为了让秦钟搞同性恋，然后告诉他病中的姐姐秦可卿，给她致命一击，宝玉去探望病重的秦氏的时候难受的要哭，凤姐说人还好好的哭什么哭则是剥夺走爱过她的宝玉对她的怜悯，是压死秦可卿的最后稻草……
若说一千个莎士比亚读者心中有一千个哈姆雷特，那么一千个《红楼梦》读者心里不知道有多少个苍井空，只怕脑补的场面不够香艳，只怕这秦氏不够淫荡。
也是的，曹公写《红楼》更注重精神恋爱，可这精神恋爱真是要闷煞人，好不容易出个荡妇，怎能不让这帮老男人进行浩浩荡荡的意淫？就像咱们这个普遍性压抑的国度，图书馆的小说里，性描写那几页总是被翻的最旧的。
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