听说某小学生被学校选派参加比赛活动，影响功课不说，回来还遭遇班主任的臭脸。于是各种失望落寞后，决心以后不参加活动了。
不知是谁之过错？是老师平常得不到应有的尊重，耍脾气？是学校部门工作统筹疏忽，缺乏沟通？是领导思想工作不到位？亦或是活动过多令人厌烦？
我记得以前读书的时候，参加活动、上台表演是无比荣光的事，单单发动就如誓师一般令人心潮澎湃，颁奖典礼更是记忆犹新的少年乐事。
于是，我回头问已上中学的女儿会不会遇到这样的尴尬。女儿说：“没有吧，不过参加活动要属台上表演最累，这倒是真的。”
于是我又谈了番心得：“你看，我们从小学习《弟子规》‘出必告、反必面’，在上面那小学生的境遇中就体现出做人素养的重要性。不管活动是校长还是什么大官下达的，首先出于对科任教师和班主任的尊重，我们就应该先取得老师同意方才离开，回来也要第一时间向直属的老师汇报，这样人家既放心又感觉温暖——这样行事才是圆满的。”
后来，我又跟女儿补充道：可能现在有些地方的人文环境在变坏，我们虽管不了那么多，但做好自己是必须的，把老祖宗倡导的“礼”做好了，就能更多地促成以后做事路路通、条条顺。
于是，我又联想到西方人周末做礼拜——“礼拜”跟拜佛，跟儒家的思想核心的“忠”是同根同源的，都是心灵的学问：敬人敬事，躬己礼人；“忏悔”在东西方文化中则同样重要，可理解为“吾日三省吾身”“洗心之藏”。那么“弟子规”学什么呢？顾名思义，就是做人子弟，应该行持的规矩。尽管其中有些条文有历史的局限性，但是“正心诚意”的崇礼用心恰是它光芒不褪的原因。
为什么世界著名的大学者汤恩比说“世界的出路在于中国的礼教和大乘佛教”？这也是因为心的问题。西方文化貌似美丽，但有个致命的硬伤“二元对立、非此即彼”，所以他们认为“文明不同，就有灭了人家的合法性”，可以说这是在骨子里缺失“爱”和“尊重”的表现，所以对于涂炭中东、酿造悲剧，他们丝毫没有忏悔之意。
扯起国际话题，一不小心会刹不住车的。还是回到心灵学问上——想起前段时间的一次座谈，果春师父说“用心才是根本，发心不正，哪怕看起来很好，终究是要走向歧途的”。所以凭心成了我处世的指导，还好生活越过越简单，所遇也尽是好人。
所以说，弟子规也好，讲故事也好，关键要往心里做文章，就好像任正非谈到“创新”话题时说：“自主创新如果是一种精神，我支持；如果是一种行动，我就反对。”那么，文化活动怎么样从时下流行的抓行动、赶任务，升华为心的化育，沉淀为精神的素养，这才是文化事业的重点和瓶颈。
就好像昨晚观看“阅读之星——好故事，我来讲”的主题晚会，有经典诵读，有缅怀先烈，有歌唱祖国，有继往开来……然而过程中，当坐在第二排的文化馆胡馆长起身到台下音响区协调场务时，我听到后面有家长说：“快去那位置坐，没人。”于是很快有个孩子出现了，拿着把苹果手机大摇大摆坐上胡馆长的位子。我斜乜了下，发现她穿着的正是前个节目的演出服装，红通通、亮闪闪。令人反感的是她还不时和后面的人说话。于是我心里叹了口气：她妈的，她爹的，你们怎么教的……
那熊孩子以后成长如何是还没法评论，不过我心里还是有点为她担忧。就如晚会的主题“阅读伴我成长”，我希望每个孩子的成长中都开展好经典阅读，都能沉淀“诚敬礼乐”的文化精神，这样哪怕遇到文章开头所提到的小学生的遭遇，我想她也可以微笑地感化老师疲累僵化的心，致于以后如果碰到挫折困厄，相信也是可以化解问题，趋吉避凶的。因为爱是最伟大的力量，诚心礼敬是最美的语言！
我想，给于孩子最好的礼物不是苹果手机，不是各种宠，不是替她摆平矛盾冲突，不是只会得高分拿奖杯；而是和她一同展开一场心灵之旅，培植敬的精神，养成礼的习惯，积蓄幸福的能力！
东山人有到庙堂敬拜的习惯，希望神佛保佑家人孩子都“平安顺”——殊不知或泥或木的雕塑只是个偶像，而祂代表的圣贤，在很早以前，想告诉我们的正是保一生顺遂的“心灵的道理”！
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