离骚：屈原的自画像

题记：

《离骚全图》是2003年山东画报出版社出版的图书，作者是屈原、宋玉，绘图：萧云从、门应兆，校释：王承略

《离骚全图》一书，图文兼美，以屈原作品为主，《离骚》是首当其冲，最精彩的，气势磅礴，洋洒千年。

既而是《九歌》《九章》《天问》和离骚一起展现伟大诗人的光辉形象与艺术才能。

宋玉的《九辩》《招魂》（此篇或说出自屈原），以及难以遽定作者的《远游》《卜居》《渔父》《大招》四篇，也都对评价屈原、研究楚辞有特殊重要的价值，弥足珍贵。

《离骚全图》将图文放在同一面，文字附于图的另一侧，颇合古人“左图右书”之意，用心之至。

1.读《离骚》，开篇且看一看屈原的“自画像”。

此处所说的“自画像”带上了引号，因为屈原在《离骚》开篇写了自己的生平，做了简略的人物画像，而并非真正在作画。

屈原在《离骚》中自云：

“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：

名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”

屈原出生于楚国丹阳（今河南西峡或湖北秭归），是中国最早的浪漫主义诗人，是楚武王熊通之子屈瑕的后代。

《离骚》开篇屈原的自我介绍，这个自我介绍的模板极好，屈原以自己的贵族血统自豪，也为此身负使命感。

书中用了屈原的四张画像都出自名家。

离骚：屈原的自画像 离骚：屈原的自画像 离骚：屈原的自画像 离骚：屈原的自画像

高阳：上古五帝中颛顼的帝号。颛顼生于若水之野，是中国上古部落联盟首领，“五帝”之一，姬姓，号高阳氏，黄帝之孙，昌意之子 。颛顼生子虞幕是虞舜的五世祖。后来的夏国、楚国都是他的子孙。苗裔：是指后代子孙。

“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，由此看，屈原所言不虚。

顺带地，屈原将自己的生辰八字都透露出来了，“惟庚寅吾以降"，寅年、寅月、寅日，很难碰到一起。

离骚：屈原的自画像

“名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重chong之以修能。”此处定名，内外兼修，德行高洁之人也。

离骚：屈原的自画像

“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”把江离、辟芷、秋兰等香草披挂上身，颇有行为艺术的风范，有COSPLAY之心。

2.读《离骚》先读一读史记《屈原列传》

司马迁本身就是一位奇人，是西汉伟大的史学家、文学家。二十岁时，司马迁游历山水到过凭吊屈原沉水的汨罗江，大约五十六岁左右，武帝天汉三年（公元前98年），李陵孤军入匈奴败降，而司马迁极言李陵降敌出于无奈，意在待机答汉，因此触怒汉武帝，致罪下狱，受宫刑。司马迁在狱中“究天人之际，通古今之变，成一家之言”作《史记》 ，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

其中就有一篇《屈原贾生列传，是屈原、贾谊两个人的传记，他们虽然不是同时代人，但是二人的遭遇颇为相似，同样是才高八斗，同样是因忠被贬，同样是郁郁不得志，却在文学上成就卓著。所以，司马迁才把他们同列于一篇。

《屈原列传》一文是一篇极为优秀的传记文学，对屈原其人其事描述得非常精妙。

文中可见屈原生平事迹，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。“

屈原一生正道直行，竭忠尽智，却遭嫉恨而被贬而作《离骚》，虽初心不改，终壮志难酬。

3.家国天下，忧思难当

“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 ”

国家危难，屈原屈原被贬后仍眷顾楚国，心系怀王。然而怀王对内迷惑于郑袖，对外被张仪欺骗，疏远屈原而信任上官大夫、令尹子兰，兵败地削客死于秦，历史从来不缺少故事。其间的故事每一段都精彩且无奈。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

4.时不我待，岁月如梭，

《离骚》中对时间、岁月的感悟写得极为深刻。

“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

当看到草木凋零之时，忧美人迟暮之时。屈原感慨岁月无多，青春不再，“老冉冉其将至兮，恐修名之不立。” 担心自己壮志难酬，然而所有的担心都是徒劳的。

即使勤勉而不放弃：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

即使坚定而不犹疑：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”

“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。”也无济于事。

最终“纷总总其离合兮，斑陆离其上下。”大厦将倾，失地削藩。

最后，屈原的浪漫主义发挥到极致，即使心灰意冷，他仍然不失风骨。

“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。 抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。

陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。 仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。 ”

离骚：屈原的自画像

可以想象：屈原在最后呼道：“已矣哉！ 国无人莫我知兮。”是何等悲凉。

《离骚全图》作者简介：

屈原：屈原（约公元前340-前278），中国古代伟大的爱国诗人。汉族，出生于楚国丹阳，名平，字原。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。著《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》， 中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代，《诗经》到《楚辞》开辟了一个新格局。

宋玉：战国末期楚国辞赋家， 中国古代四大美男之一 。字子渊（约公元前298年－约前222年），战国时期鄢（今湖北襄阳宜城）人，生于屈原之后，是屈原弟子，曾事楚顷襄王。

萧云从（1596—1673），字尺木，号无闷道人，别号于湖渔人、梅石道人、东海萧生、梅主人、江梅、谦翁等，明亡后号钟山老人。 崇祯己卯乡试副榜，优处不仕，入清闭门读书赋诗作画，或遨游名山大川。善画山水格疏秀，兼工人物，与孙逸齐名。博极群书，工篆隶。尝画屈子《离骚经》与《太平山水图》，曲尽其妙。年七十八卒。乾隆癸巳，四库馆搜各省遗书，高宗见云从《九歌图》，异之，称其能。著有《易从》《韵通》《杜律细》等编，援据甚博。门人辑其遗诗为《梅花堂遗稿》。（节选自《芜湖县志》卷五十）

门应兆 字吉占，清正黄旗汉军人。工人物、花卉。由工部主事，派懋勤殿修书。充四库馆绘画分校官，补工部员外郎。升郎中。援宁国府知府。（胡敬《国家院画录》）

王承略 山东诸城人，1966年生。山东大学文史哲研究院教授，文学博士，博士生导师。与王绍增先生编纂《山东文献书目》《清史稿艺文志拾遗》《订补海渊阁书目五种》，整理张元济《百衲本二十四史校勘记》。与董治安先生编纂《两汉全书》《二十五史人物总传要籍集成》《唐代四大类书》《高亨著述集林》。