20220506，周五，
壬寅乙巳己未，
昨天，三年前按下静默“暂停键”的研究院重新开张，与时俱进的踩“云”之上开启新一轮的研究。“暂停”是个统一事实，不同位置的人有不同的感受，也产生不同反应，尽管最后还是统一事实，但心理量不同，因此不统一的反应与行为。
阿度自己对暂停这件事，一直相对无感。这两天看到一篇论述说明宋朝皇帝制度的文章，有些明白了，对于身边一些人事物对于“暂停”的反应算是有点明白了。在中国人的观念中，听看到“皇帝”二字直觉的就是高高在上，不受约束与限制的人，但在宋朝，似乎不是这样，皇权被法理，制度与权利层层包围分隔。我们分别来看看；
皇帝，天子，老天的儿子。儿子首先怕的是老爸。天，是约束皇权的首要力量。古人对天有现代人难以想象的敬畏。帝王相信上天有一双眼睛看着，治理不好或失德时，老天会通过天象灾异发出警告。皇帝本人有敬畏，大臣也会利用这样的“敬畏”来约束皇权。话说崇宁五年正月，天空出现彗星。在那个年代，彗星代表星变与灾异之象，是上天对统治者不满的警告。当时在位的宋徽宗很紧张，赶紧开会问问大家朝政有哪里失德的地方，最后将政治对抗引发的“元祐党人碑“被推倒毁掉。
限制皇权的第二条缰绳是法理制度。宋太祖曾问宰相赵普，天下什么最大？赵普回答道：道理最大。虽然皇帝位置最高掌握极大权利，但不能没有道理，没有法制。皇帝不占理的时候，也是要屈服于道理，屈服于有理的匹夫。
“史官”是限制皇权的第三个力量。我们现在之所以可以看到如此多的历史就是因为非常发达的中国史官制度。皇帝的一言一行、做的任何事情，都会被史官记录在案。所以皇上们都会特别注意。资治通鉴卷357就记载着：老臣吕公著告诫皇帝：人君一言一动，史官必书。若身有失德，不惟民受其害，载之史策，将为万代讥笑！“
书中林林种种一共列了十条，总归也与上面说的三个方面有相关，阿度归纳三点：
一，敬畏心：对天、对祖宗、对未知有敬畏，会问事於朝堂。
二，遵道守法：认道理，接受法律，所以可以共治。
三，有廉耻：重声名，所以听人言，不逾矩。
文章到此，跟“暂停“似乎没关系，但阿度要说：跟自己大大有关系！跟自己脑子里的认知有绝对关系。我们这次遇到的敌人基本跨种族，区域，党派，国界的进击，而且攻击力强，还是会持续增强进化的那种；因此请一定保持敬畏，保持戒备。面对任何事情，务必知道，上有上考量，下有下的难。道理法制是维持平衡共治的基础。皇权明显专制的朝代如秦朝、汉朝、明朝与清朝，皇帝一般不听人言，不认道守法，以自己的意志为行为指导。很多时候容易不听人言而逾矩，对自己与国家造成重大或无可挽回的后果。
认清现实，看清环境，遵道守法，正常吃喝拉撒睡，静心养性；做到如此，暂停不暂停也没有差别，因为不暂停也要完成上面说的几件事才能正常过活。不正常不一定来自暂停，但正常一定源于自己。
《度生活》五行，天干水生木，木克土，土克水。地支寅巳穿，巳未合。十二长生宫，壬寅，病。乙巳，沐浴。己未，冠带。身体有病，要听医生的话，才能治愈再次上路。大病初愈，继续努力的将身体养好是最能够避免下一次疾病到来的方法。预防疾病，有一副健康的身体才是最能够将病毒杜绝在身体之外的方法。认清现实，需要听话就听话，看清环境，该要躺平就躺平，遵道守法的吃喝拉撒睡，等待风再起时，健健康康的迎接新生活。
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兴大上海六班2418天，西交大EMBA2013上海班3118天，后TA1 5238天，
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