1.交友，既能尊重贤人，赞美善人，又能容纳众人。
2.学问思辨，存养省察克制的功夫，都是为了存养心中的天理。
比如，专门学习静坐，静坐时修习本心；专门学习站立，站立也是修习本心。
天理道义日渐被滋养，岂会不愉悦？
3.三省吾身，一以贯之。
“一”如树之根，“贯”如树之枝叶，未种根，如何得枝叶；
体用一源，体未立，用安从生。
心的本体和作用合一。
4.在闻见上下功夫，会博学多识。
在心性上下功夫，会存养天理。
5.不迁怒于人，不犯同样的过错两次，有中正的心体才能做到。
1.交友，既能尊重贤人，赞美善人，又能容纳众人。
2.学问思辨，存养省察克制的功夫，都是为了存养心中的天理。
比如，专门学习静坐，静坐时修习本心；专门学习站立，站立也是修习本心。
天理道义日渐被滋养，岂会不愉悦？
3.三省吾身，一以贯之。
“一”如树之根，“贯”如树之枝叶，未种根，如何得枝叶；
体用一源，体未立，用安从生。
心的本体和作用合一。
4.在闻见上下功夫，会博学多识。
在心性上下功夫，会存养天理。
5.不迁怒于人，不犯同样的过错两次，有中正的心体才能做到。
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本文标题：玉华读《传习录》day23
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