这个词已被用滥了，貌似积极昂扬，但仔细揣摩，似乎又有隐衷，诸如无奈、逃避与自我安慰，令人想起别里科夫。现实残酷。其实一直很残酷。只是因为各种原因，我们被预先勾勒的一幅幅美景所欺骗，然后又逐一被粉碎，然后发现两手空空、无能为力，然后，便要自救，然后，我可以说阿Q也很“正能量”吗？面对赵姓社会，他那么乐观、机智、幽默。可以说，正能量与佛系相似，皆是个人无力撼动现实时的应激反应。少部分人如此无所谓，大多数人都醉心于此，就是一种社会疾病。只不过这种疾病以乐观的面目出现而已。比如于丹大师的人生境界：面对雾霾，我们关起窗户、在一本优美的书里徜徉。多么优雅！但这种优雅无益于社会的进步发展。
“正能量”滥象的产生，根源或许在于原子化社会的形成。因为在原子化社会里，个体注定了弱小、孤单，一己之力无法抗衡系统性的社会问题（不再展开）。而在改变无望的情况下，只有选择改变自己，甚至是娱乐苦难。例如上世纪响遍神州的歌曲“重头再来”。这方面，东西方的差异十分明显。有人把这种差异类比为剑与花、男性与女性。很恰当。
忽然想起，到医院看病时，医生总是责问一句：怎么这么不注意自己的健康？我们便也自责：是呀，为什么这么不关心自己！可又一想：那污浊的空气、催熟的菜蔬、灭顶的压力、哪一个又是作为原子化个体的我们可以关照的？
身体的疾病如此、社会的疾病亦如此。
网友评论
“正能量”就是无奈。不然，我们不需要把不同的心情发表在不同的社交工具上，一个给朋友看，一个给家人看，一个给客户看，还要分组可见。因为知道，自己并非随时“正能量”，能量是守恒的，在某些层面正能量过多，自然有悲观的一面。人正是知道这一点，努力去靠近别人正能量的一面。感觉自己很干涸，借一点别人的，多少好受一些。