南康县营民区敬之，宋元嘉元年，与息共乘舫，自县泝流，深入小溪。幽荒险绝，人迹所未尝至。夕登岸，停止舍中，敬之中恶猝死。其子燃火守尸，忽闻远哭声，呼阿舅。孝子惊疑，俯仰间哭者已至。如人长大，被发至足，发多蔽面，不见七窍。因呼孝子姓名，慰唁之。孝子恐惧，遂聚薪以燃火。此物言：“故来相慰，当何所畏，将须燃火？”此物坐亡人头边哭，孝子于火光中窃窥之，见此物以面掩亡人面，亡人面须臾裂剥露骨。孝子惧，欲击之，无兵仗。须臾，其父尸见白骨连续，而皮肉都尽。竟不测此物是何鬼神。
南朝宋元嘉（南朝宋文帝刘义隆年号，424-453）元年，南康县的营民（世代服兵役的军户）区敬之和儿子一起乘着小船，从县城沿着河水逆行，深入小溪流中，进入幽深荒野险峻，人迹从未到过的地方。晚上登岸，在房中歇息。敬之突发恶疾死了。他的儿子点起火堆守护着尸身，忽然听到远远传来哭声，有人在喊舅舅。孝子惊疑不定，瞬息间哭声已经到了身边。是个跟人一样大小，长发到足，遮蔽了脸面，看不见七窍的怪物。怪物喊着孝子的姓名，安慰着他。孝子十分害怕，就把柴火聚在一起让火堆燃得更旺。怪物说：“我特意来安慰你，你怕什么，还要燃火？”这个怪物坐在尸体头边号哭，孝子借着火光偷看，只见怪物脸对着尸体的脸，尸体的脸上皮肉很快就被剥开露出了骨头。孝子十分害怕，想攻击怪物，手边却没有兵器。不久，区敬之尸身的皮肉就被吃光了，白骨露出来。最终也没搞明白怪物究竟是什么妖鬼。
《区敬之》载于《太平广记》卷三百二十四，“鬼”类。此文似乎仅在志怪，别无它意。
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