读书｜诱惑者日记

《诱惑者日记》

《诱惑者日记》是丹麦哲学家索伦·克尔凯郭尔的一部著作，也是他最著名的作品之一。

克尔凯郭尔，丹麦哲学心理学家、诗人，现代存在主义哲学的创始人，后现代主义的先驱，也是现代人本心理学的先驱。被视为存在主义哲学之父。

先介绍一下这部作者的家庭背景。

身为传教士的父亲强暴家中女佣后生下了索伦·克尔凯郭尔，克尔凯郭尔因自己身世异于常人，而自己又有先天生理缺陷（驼背跛足），体弱多病，所以自认是个孤独的“例外”，因而他虽然聪颖过人，但生性孤僻内向，行为怪诞，整个的生活都是悲观的。

尽管如此，他却在生活中早早学会了让自己的忧虑不让他人察觉，对外以轻浮放荡的花花公子形象来掩饰自己的忧郁。

他无法以感性的方法解除内心的苦闷，亦即无法以感性的方法来实现自己的存在，因此他认为排除心中苦闷的出路应该是属于思想的层次，丹麦人崇拜德国的思想与文化，于是到柏林大学学习当时盛行的黑格尔哲学。

德国观念论的课程都是属于非常高的理想，把一切都往真善美的身上推去，把人性、具体人生的所有苦闷和痛苦都存而不论。

这些均与克尔凯郭尔的理念不同，于是他放弃传统哲学思想的探索，改而探求基督教与主体性、内心性的真理。

克尔凯郭尔在27岁时曾与少女蕾吉娜订婚。然而由于自己的敏感的性格，他又解除了婚约。《诱惑者日记》折射了这一段的经历，也成为他哲学思索的一个支点。

在这部小说里，约翰纳斯爱上了陌生的姑娘考尔德丽娅，他设法偶遇了她，接近她，使得她由厌恶，畏惧，而至迷恋。

然而，约翰纳斯却从不打算让婚姻的形式成为这场恋爱的结局。而是试图使考尔徳丽娅同样放弃婚姻，使他们的关系永远停留在永恒的恋情阶段。

在这本书里包含有对各种爱欲处境的解读，还有对某个关系的一些视角。这是一部精心写下的日记。对于自己的处境有着真正的审美和客观上的把握。

他试图去实现诗意的生活着，而且在找到“令人感兴趣”的事情以后，不断半诗意的再生产那被体验了的东西。所以，他的日记不带有真实记述的准确性，也不是简单的叙述，是虚拟的。

那个女孩，她的故事构成了这日记的主要内容。他用强大的精神力量娴熟的把一个女孩的情感引向至高点，他确定她能为他奉献一切的时候，他就停～止～了！

这种中断意味着不会从他这边有哪怕最渺茫的趋近，不会落一个关于爱的词，更不用说一种宣告，一种诺言了。

她，无慰无告。持续颠簸在一种可怕的巫术的舞蹈中，一会儿责备自己，一会儿又责备他。她怀疑是一个幻觉，她觉得能感受到，却无法把握，但是又令人不安的重压在心上。

这样的受害者即使在现在的社会里，依然是有的。她们的生活没有被折断和撕裂，但是她们的内心却无法回转，迷失了。

里面有一段，是女孩的感受：我一直喜爱乐器，他是一件无与伦比的乐器，他总是打动我。他有任何一种乐器都不具备的音域，他是一种所有感情和心境的总和，没有什么思想对于他是高不可及的，也没有什么思想对于他是绝望无比的。

带着一种无法描述的，却又是神秘的，至福的，无法命名的恐惧，我听着这一我自己召唤出，却又不是召唤出的音乐，总是和谐的。他总是让我欣喜若狂。

而男人的心思是什么呢？

她每次出门我都知道，哪怕是最短促的出行。我知道什么时候在什么地方遇上她。这是让她入的第一张网，我与她相互致意，但从不接近她，而是不断瞄准着距离。

“一个人必须限制他自己，这是所有享受的首要条件，我不该这么快就得到关于这个女孩的任何信息。”

不知怎么去理解这样的心理和审美意识。或许人的精神力量越强大，便也越能脱离本能而更多的掌控精神，从而获得更大的精神层面的审美和享受吧！但是在这个故事里或者说事件中，对于女孩来讲是十分痛苦的。这种情况在现代的社会，仍然是存在的，对于如此的人性的幽微处，还是具备研究价值。

多年以后，被解除婚约而别嫁的晚年蕾吉娜说，他把我作为牺牲献给了上帝。

总之，《诱惑者日记》是克尔凯郭尔最著名的作品之一。他探讨了人类感情中审美的界限，人性的裂隙，所以，有人说这部小说是行走在哲学与文学的边界上的。语言和人物的心理都非常的细腻，优美，引发人的深思。